太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东极青华大(dà)帝的(de)。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟(dì)，太乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐(zuò)骑(qí)是谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的师父等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平(píng)起平坐，应化十(shí)方(fāng)救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊却(què)能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱业(yè)力的象征血池化(huà)为(wèi)莲(lián)池，跟(gēn)地藏王菩萨和观(guān)世音菩(pú)萨一(yī)样救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十乙(yǐ)天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十)救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)居青华(huá)长乐(lè)界妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而(ér)功德(dé)圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲(lián)花(huā)宝座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应(yīng)早于救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也(yě)导致二(èr)者的(de)图(tú)像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天尊和(hé)观音作为同一(yī)类神祇(qí)共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是(shì)是行政(zhèng)院的(de)二把手。

　　除了行政外(wài)，他还(hái)兼任军事(shì)类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的实(shí)权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华(huá)大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势(shì)未必是(shì)最(zuì)大的(de)，但是排(pái)位第一的(de)现实(shí)是不能(néng)变的。

　　这是(shì)元(yuán)始(shǐ)天尊的契约，一时(shí)半会儿没有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名(míng)第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也(yě)都是属于这个阶(jiē)层(céng)的(de)。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个工作，权(quán)力(lì)巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱(yù)的幽(yōu)冥界是他(tā)管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连(lián)进入四御(yù)的资格都没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗，每年的(de)农历十一月十一日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在(zài)我们见到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶(píng)，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教(jiào)灵(líng)验记》中说，太乙天(tiān)尊端(duān)坐于九色莲(lián)花，九色(sè)莲花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊(zūn)能(néng)乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观(guān)，一般(bān)都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清明节、中元节、重阳(yáng)节(jié)等祭(jì)祖(zǔ)时(shí)机，或作(zuò)醮、超(chāo)度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两界。

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