去国怀(huái)乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥是什(shén)么意(yì)思，忧谗畏讥出(chū)自哪里是害怕(pà)诽谤(bàng)，意思是恐怕(pà)人们会说(shuō)坏话、害怕批评的(武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义de)。

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去(qù)国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意(yì)思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词(cí)作动词，别人说别(bié)人坏话。

　　北(běi)宋时期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们(men)对这个国家(jiā)怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延(yán)伸(shēn)到眼睛所能(néng)及的(de)地方。

　　那些感到极度悲伤(shāng)的(de)人(rén)也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨，一个月都没有(yǒu)，风呼(hū)啸着(zhe)，清浑(hún)浪，太(tài)阳(yáng)星(xīng)隐瑶(yáo)，隐(yǐn)山，商(shāng)务旅行(xíng)不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大厦，人(rén)们对这(zhè)个国家怀(huái)旧，害怕(pà)诽谤，荒芜(wú)延伸(shēn)到(dào)眼(yǎn)睛所能(néng)及的(de)地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的(de)人。

　　翻译(yì)

　　就像连(lián)绵不断(duàn)的雨(yǔ)，好几(jǐ)个月没放晴，寒风呼啸(xiào)着，浑浊的(de)波浪冲向天空；

　　太阳和星星掩盖了(le)它们的(de)光(guāng)辉，这座山已经失去了形状，商(shāng)人(rén)和(hé)乘客不准(zhǔn)通行，桅杆(gān)掉了，桨断(duàn)了，晚上很黑，老虎(hǔ)在嚎叫，猿在哭，（在(zài)这个(gè)时候）爬上大楼，会有一种离开首都的感觉、失踪的家(jiā)乡，恐(kǒng)怕人们会(huì)说坏话(huà)、害怕批评(píng)，全神(shén)贯注是抑郁(yù)的画面，感(gǎn)情到了极点和悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任务都在进行中（动词作名词，废弃的(de)生意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语(yǔ)，停(tíng)留……之前）

　　3.世界之后快乐(lè)（状语修(xiū)饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬(biǎn)到巴陵县（封(fēng)建王朝官吏的降职或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤（名词(cí)作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形(xíng)容(róng)词作动(dòng)词(cí)，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲(zhōu)潇(xiāo)湘（名词作状(zhuàng)语使用灵(líng)活(huó)，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者之间的区别(bié)（动(dòng)词(cí)用(yòng)作名词，这是指心理活动）

去国(guó)怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)是(shì)什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家(jiā)批(pī)评指(zhǐ)责。

　　该句(jù)棚做出自北宋(sòng)文学家范仲淹所(suǒ)作的《岳阳(yáng)楼记》第三段，是北(běi)宋文学家(jiā)范仲(zhòng)淹于庆(qìng)历六(liù)年(nián)九月(yuè)十五日(rì)（1046年10月(yuè)17日）应(yīng)至交好(hǎo)友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而(ér)创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连月不开，阴风怒号(hào)，浊浪排空(kōng)；日星隐耀，山(shān)岳潜形；商旅(lǚ)不(bù)行，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也(yě)，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感(gǎn)极而悲者(zhě)矣。

　　译文(wén)：

　　像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒(hán)风怒吼(hǒu)，浑(hún)浊的浪(làng)冲向天空(kōng)；太阳和星星隐藏(cáng)起(qǐ)光辉，山岳隐没了形(xíng)体；商人和旅客不(bù)能通行，船桅倒下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍晚天色昏(hūn)暗，虎(hǔ)在(zài)长(zhǎng)啸(xiào)，猿在悲(bēi)啼，登上这座(zuò)楼啊，就(jiù)会有一(yī)种离开国都、怀念家乡(xiāng)，担(dān)心人家说坏话、惧(jù)怕人家(jiā)批评烂启指责(zé)，满眼都(dōu)是(shì)萧条的(de)景(jǐng)象，感慨到了(le)极点而悲伤的心情。

　　这(zhè)篇文章通过写岳阳(yáng)楼的景色(sè)，以及阴饥和如雨和晴朗时带(dài)给人的不同(tóng)感受，揭示了“不以物(wù)喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之(zhī)乐而乐”的爱国爱(ài)民情怀。

　　文章超越了(le)单纯写山(shān)水楼观的(de)狭境，将(jiāng)自然界(jiè)的晦明(míng)变化、风雨阴(yīn)晴(qíng)和“迁(qiān)客骚人(rén)”的“览物之情(qíng)”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议(yì)政(zhèng)治理想方面，扩大(dà)了文(wén)章的境(jìng)界(jiè)。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为(wèi)一体(tǐ)，动静相生，明暗相衬，文词(cí)简约(yuē)，音节(jié)和谐，用排偶章法作景物对(duì)比，成(chéng)为(wèi)杂(zá)记中的创新。

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