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　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者十(shí)一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不(bù)!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩原(yuán)文及翻译(yì)

　　该文写驼背(bèi)老人(rén)讲(jiǎng)述自己苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领之(zhī)事，借(jiè)此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适(shì)楚，出于(yú)林(lín)中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢，累三(sān)而不坠，则失者(zhě)十一(yī)让困，累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝(zhī)，虽天(tiān)地(dì)之大(dà)，万(wàn)物之多(duō)，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人(rén)之谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到(dào)楚(chǔ)国(guó)去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉，就好像在地(dì)上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六(liù)个月的练习(xí)，在竿头累叠起(qǐ)两(liǎng)个丸(wán)子而不会坠(zhuì)落，那么(me)失(shī)手(shǒu)的(de)情况已(yǐ)经很少了，迭(dié)起三个丸子(zi)而(ér)不坠落，那么(me)失手的(de)情(qíng)况十次不会超过(guò)一(yī)次了(le)，迭起五个丸子而不坠落，也就会(huì)像在(zài)地面上拾(shí)取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地(dì)面的断(duàn)木，我举竿的手(shǒu)臂，就像枯(kū)木的树枝，虽然天(tiān)地很大，万(wàn)物品类很多(duō)，我一(yī)心只注意蝉的翅(chì)膀，从不思(sī)前(qián)想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因(yīn)纷繁(fán)的(de)万物而改变对蝉翼的(de)注意侍(shì)吵(chǎo)，为什么(me)不能成功(gōng)呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运用心(xīn)志不分散，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了(le)凡事(shì)只要专(zhuān)心致志，排除外界(jiè)的(de)一(yī)切干(gàn)扰，艰(jiān)苦(kǔ)努力，集(jí)中(zhōng)精(jīng)力(lì)，勤(qín)学苦练，并持之以恒，就一(yī)定能有所成就，即使先天条件不足也不例外。

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