巾帼不让须眉的意(yì)思下一句(jù)是什么,巾帼不(bù)让须眉是什(shén)么意思是“巾(jīn)帼不让(ràng)须眉(méi)”意思指的是女子有(yǒu)作为(wèi)时,不比男人差的。
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巾帼不让须眉的意(yì)思(sī)下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思
“巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女子有作为时,不比男人差。
巾帼:妇女的(de)头(tóu)巾和(hé)头(tóu)发上(shàng)的装饰物。
诸(zhū)葛(gé)亮派人给司马懿送去巾(jīn)帼,意谓司马懿如同妇(fù)人。
后以“巾帼”为(wèi)妇女的代(dài)称(chēng)。
古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为美(měi),故以为(wèi)男子(zi)的(de)代称。
古代有所作为者多为男性,巾(jīn)帼不让须(xū)眉,就是指女子亦(yì)可为有所作为者,不(bù)一(yī)定比男子(zi)差(chà)。
源(yuán)出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮既(jì)屡遣使(shǐ)交(jiāo)书,又(yòu)致巾帼妇人之(zhī)饰,以(yǐ)怒宣王。
”
巾帼不让须(xū)眉的意思下(xià)一句是(shì)什么(me)
巾帼不让(ràng)须眉的意思是女人不比男(nán)人差(chà)。
下(xià)一句(jù)是:红(hóng)颜更胜儿郎(láng)。
帼(guó),妇女头发(fā)上的(de)饰物(wù)。
巾帼,妇女的(de)头巾和头(tóu)发上的(de)装饰物。
须眉指:胡子和眉毛(máo)。
古时(shí)男子(zi)以胡(hú)须(xū)眉毛稠秀(xiù)为(wèi)扒和誉美,故(gù)以为(wèi)男子的代称。
时(shí)候的贵族(zú)妇女,常在举行祭祀大典时(shí)戴一种用丝织(zhī)品或发丝制成的头饰(shì),这(zhè)种头巾式(shì)的头(tóu)饰叫巾帼,其(qí)上还装缀着一些金珠(zhū)玉翠制(zhì)成的珍(zhēn)贵首饰。
巾帼的种(zhǒng)类及颜色(sè)有(yǒu)多种(zhǒng),如用细长的马(mǎ)尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜(yán)色(sè)制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类物品是(shì)古代棚异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写巧妇女的高贵装(zhuāng)饰(shì),人们便称女(nǚ)中(zhōng)豪杰(jié)为“巾(jīn)帼英雄”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。
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巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句(jù)是什么,巾帼不让(ràng)须(xū)眉是什么意思
“巾帼(guó)不让须眉”意(yì)思(sī)指的是女子(zi)有作为时(shí),不比(bǐ)男人差。
巾帼:妇(fù)女的头巾和头发上的装饰物。
诸葛亮派人(rén)给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇(fù)人(rén)。
后以“巾帼”为妇女的(de)代(dài)称。
古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为美(měi),故以为男子的代称。
古代有所(suǒ)作为者多(duō)为(wèi)男性,巾帼不让须眉,就(jiù)是指女子亦(yì)可为有所作(zuò)为(wèi)者,不一定(dìng)比(bǐ)男子差(chà)。
源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松(sōng)之注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣(qiǎn)使交(jiāo)书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣(xuān)王。
”
巾帼不让须眉的意思下一句(jù)是什么
巾帼(guó)不让(ràng)须眉的(de)意(yì)思是女人不比男人差。
下(xià)一句是(shì):红颜更胜(shèng)儿(ér)郎。
帼,妇女头发上的饰(shì)物。
巾帼,妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。
须眉指:胡子(zi)和(hé)眉(méi)毛。
古(gǔ)时男子以胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美,故以为男子的代称。
时候的(de)贵族(zú)妇女,常在举行祭(jì)祀大典时戴一(yī)种用丝织(zhī)品或(huò)发(fā)丝制(zhì)成的(de)头(tóu)饰,这种头巾式的头饰(shì)叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀(zhuì)着一些金珠玉翠制成(chéng)的珍贵首饰。
巾帼(guó)的种类及颜(yán)色有多种,如用细长的马(mǎ)尾制作的叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑中(zhōng)透红(hóng)颜(yán)色制(zhì)作的(de)叫“绀缯帼”。
因巾帼这类(lèi)物品是古(gǔ)代(dài)棚巧妇女的高贵装饰,人(rén)们(men)便称女中豪(háo)杰为“巾帼(guó)英雄”,后人(rén)又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了