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去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥(jī)是什(shén)么意思(sī),忧谗畏讥出自哪里(lǐ)

  害(hài)怕诽谤,意思是恐怕人们会(huì)说坏(huài)话(huà)、害怕批评。

  诽(fěi)谤,名词作动词,别人说别人坏话。

  北宋时期·范仲淹(yān)的(de)《岳阳楼上》:“邓斯大厦,人们对这个国家怀旧(jiù),害怕诽(fěi)谤,荒芜延伸到(dào)鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救眼睛所能及(jí)的地(dì)方。

  那些感到极(jí)度悲伤(shāng)的(de)人也是悲伤的。

  ”

摘自岳阳楼

  原文

  如果下雨,一个月都(dōu)没(méi)有,风呼啸着,清浑浪,太阳星隐瑶(yáo),隐山,商务旅行不(bù)好(hǎo),完(wán)全失事的船,黄(huáng)昏(hūn),老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫声。

  邓斯大厦,人们对(duì)这个国(guó)家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸(shēn)到眼(yǎn)睛(jīng)所能及的地方(fāng)。

  那些(xiē)感到极度悲伤的人。

  翻译

  就像连绵不断的雨(yǔ),好几个月没放(fàng)晴,寒风呼(hū)啸着,浑浊的波浪冲向天空;

  太(tài)阳(yáng)和星星掩盖了(le)它们(men)的光辉,这座山(shān)已经失去(qù)了形状,商人(rén)和(hé)乘客不准通行,桅杆掉了,桨(jiǎng)断(duàn)了,晚上很黑,老虎在嚎叫(jiào),猿在哭,(在这个时候)爬上大楼,会(huì)有一种(zhǒng)离开首都的感(gǎn)觉、失踪(zōng)的(de)家乡,恐怕人(rén)们会说坏(huài)话、害怕(pà)批评,全神贯注是抑郁的画面,感情到了极点和悲伤的心情(qíng)。

岳阳楼(lóu)词类的灵活运用(yòng)

  ⒈所有(yǒu)被忽(hū)视的任务(wù)都在进行中(动词作名(míng)词,废弃的生意)

  2.全世界都要担(dān)心(xīn)(状(zhuàng)语修饰语,停留……之前)

  3.世界(jiè)之后快乐(状语(yǔ)修饰语(yǔ),停留……之(zhī)后(hòu))

  ⒋滕子京被(bèi)贬(biǎn)到巴(bā)陵(líng)县(封建王朝官(guān)吏的降职(zhí)或远调)

  ⒌害怕诽谤(名词作动(dòng)词(cí),别人(rén)说别人坏(huài)话(huà))

  ⒍唐代题诗鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救(形(xíng)容词作(zuò)名(míng)词,智者)

  ⒎烟(yān)也不(bù)见了(形容词作(zuò)动词,消散)

  ⒏北通武侠(xiá),南极洲潇湘(名词作状语使用灵活,向(xiàng)北;

  向(xiàng)南(nán))

  ⒐或者(zhě)两者之间的区(qū)别(动词用作名词,这是指心理活动)

去国(guó)怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意(yì)思

  “去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥”意思是:离开国都、怀(huái)念家(jiā)乡,担心人家(jiā)说坏话(huà)、惧(jù)怕人家批(pī)评指责。

  该句棚做出自北宋文学(xué)家范仲淹所作的《岳阳楼(lóu)记》第三段,是(shì)北宋文学家范仲淹于(yú)庆历六年九月十五(wǔ)日(rì)(1046年10月17日(rì))应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳(yáng)楼而(ér)创作的一篇(piān)散文。

  原文选段:

  若夫淫(yín)雨霏(fēi)霏,连月不(bù)开,阴风怒号,浊浪排空;日(rì)星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯(qiáng)倾楫摧;薄(báo)暮冥冥,虎啸猿(yuán)啼(tí)。

  登斯(sī)楼(lóu)也,则有去(qù)国怀乡,忧谗畏讥(jī),满(mǎn)目萧然,感极(jí)而悲者矣(yǐ)。

  译文:

  像(xiàng)那阴雨连(lián)绵(mián),接连几个月不放(fàng)晴,寒风(fēng)怒吼,浑浊的(de)浪冲向天空(kōng);太(tài)阳和星星隐藏起光辉(huī),山岳(yuè)隐没(méi)了(le)形体;商人和旅客不能通(tōng)行,船桅(wéi)倒下,船桨折断。

  傍晚天(tiān)色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,登上这座楼啊,就会有一种(zhǒng)离开国都(dōu)、怀念家(jiā)乡,担心人家(jiā)说坏(huài)话、惧(jù)怕人家(jiā)批(pī)评烂启(qǐ)指责,满眼(yǎn)都是(shì)萧条的景象(xiàng),感慨(kǎi)到了(le)极点而(ér)悲伤的心(xīn)情。

  这篇(piān)文章通过写岳阳楼(lóu)的景色,以(yǐ)及阴饥和如雨和晴朗时带给人的不同感受(shòu),揭示了“不以物(wù)喜,不以己悲”的古仁人之心,也表(biǎo)达了自己(jǐ)“先天(tiān)下(xià)之忧而(ér)忧(yōu),后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀(huái)。

  文章(zhāng)超(chāo)越了单纯(chún)写山(shān)水楼观的狭境(jìng),将(jiāng)自然界(jiè)的(de)晦明变化、风雨阴(yīn)晴和“迁客骚人”的“览(lǎn)物(wù)之情”结(jié)合起来写,从而将全文的重(zhòng)心放到了纵议政治(zhì)理想方面(miàn),扩大(dà)了文章(zhāng)的境界。

  全(quán)文记叙(xù)、写(xiě)景(jǐng)、抒情、议论融为(wèi)一(yī)体,动静相(xiāng)生,明(míng)暗相衬,文(wén)词(cí)简约,音节和谐(xié),用排偶(ǒu)章法作景物(wù)对比,成为杂记中(zhōng)的创(chuàng)新。

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