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寓(yù)言故事有哪些(xiē)三年级下(xià)册课外，外国寓(yù)言(yán)故事有哪(nǎ)些三年级下册

　　三年级下册寓言(yán)故事有：一、《邯郸大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年学步》比喻生搬硬套，机械地(dì)模仿别人(rén)，不(bù)但(dàn)学不到别人的长处，反而(ér)会把(bǎ)自己原有的本(běn)事也丢(diū)掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记载，有(yǒu)一(yī)个燕国(guó)人到赵(zhào)国的(de)首都邯郸去，看到那里人(rén)走路的姿势很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果不但学得不像，而且(qiě)把自己原来(lái)的走法也忘了，只好(hǎo)爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎(hǔ)威》比(bǐ)喻仰仗或(huò)倚仗(zhàng)别人的权势来(lái)欺(qī)压、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一》记载(zài)，老虎(hǔ)寻(xún)找各种野兽吃(chī)掉(diào)他们，抓到(dào)一只大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年狐(hú)狸(lí)。

　　狐(hú)狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各(gè)种野兽的(de)首领，现(xiàn)在你吃掉(diào)我，是违(wéi)背上(shàng)帝的命令。

　　你认(rèn)为我的话不(bù)诚实，我在你前面(miàn)行走(zǒu)，你跟随在我后面(miàn)，观(guān)看各种(zhǒng)野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是(shì)有道理的(de)，所(suǒ)以就和它一起走。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑了(le)。

　　老虎认为它们(men)是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比(bǐ)大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年喻(yù)射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打中目标(biāo)。

　　出处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者(zhě)百(bǎi)步而射(shè)之，百发(fā)百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手，距离(lí)柳叶百步(bù)射箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都是(shì)抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事(shì)实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳(ěr)都是美好(hǎo)的景象，好像(xiàng)马上就能遇(yù)见神(shén)仙一(yī)样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚无(wú)缥(piāo)缈，好像要缚住风(fēng)、捉(zhuō)住影(yǐng)子一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必(bì)要的忧(yōu)虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞国有个人担(dān)心天会(huì)塌下来，自己无处安身(shēn)，以致吃不下(xià)饭，睡不好觉。

三年级必读(dú)的(de)寓言(yán)故事有(yǒu)哪些

　　三年级必读的寓(yù)言(yán)故事有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手法(fǎ)，以物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述了一(yī)个个深刻的(de)哲理，不(bù)仅告诫读者在生(shēng)活中应当(dāng)如何(hé)为人处世，还影(yǐng)射了(le)当时的社会背景(jǐng)，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些寓(yù)言(yán)故事甚至(zhì)是直指沙皇本(běn)人，有着极春芹(qín)者强的人民性(xìng)和现实(shí)性。

　　反映广泛的社(shè)会生活，刻画(huà)社(shè)会上各种人(rén)物的复杂性格(gé)，抒发作者的民主(zhǔ)思首(shǒu)消想(xiǎng)，具有一(yī)种特殊的感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中国古(gǔ)代寓(yù)言(yán)。

　　古代寓(yù)言是我国(guó)文化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国(guó)就涌(yǒng)现(xiàn)出许多哲理(lǐ)性很强的寓言，如掩耳盗铃(líng)、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数(shù)等。

　　它们短小精炼，却蕴藏(cáng)着许多哲理，告诫人们如何正确为人处事，给人们(men)带(dài)来了深刻(kè)的(de)智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯(sī)故(gù)事集(jí)成(chéng)》，相传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下(xià)来，后(hòu)人(rén)根据(jù)拜(bài)占(zhàn)庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓言(yán)以及陆续发现的古希腊(là)寓言传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大(dà)部分故事来源于民间，包含了(le)古(gǔ)希腊、古印度(dù)、阿(ā)拉伯(bó)和基(jī)督教的故事，其中(zhōng)大多(duō)以动物为主。

　　用来比喻人间(jiān)权贵，揭露其残暴的(de)本性，还用简短精炼(liàn)的(de)小故事(shì)教人(rén)处世原则(zé)，揭示出生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界上最早的寓言(yán)故(gù)事集(jí)，是世界范围(wéi)内流传较(jiào)广、影响较的(de)经典(diǎn)作品之(zhī)一，是(shì)世界文(wén)化史上的文学(xué)瑰宝(bǎo)，具(jù)有不(bù)凡的思想和艺(yì)术价值。

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