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兵革非(fēi)不坚利也(yě)的兵革的(de)意(yì)思，兵革非不坚利也的(de)意(yì)思坚(jiān)利

　　“兵革(gé)非不坚利也(yě)”的(de)兵革(gé)的意思(sī)：泛指兵(bīng)器配备。

　　出自《得(dé)道多助，失道寡助》：“城非不高也(yě)，池非不深也，兵革非(fēi)不坚利也，米粟(sù)非不(bù)多也，委而(ér)去之，是有(yǒu)利(lì)地势不如人(rén)和也。

　　故曰(yuē)：域民不以封疆之界(jiè)，固(gù)国不以山溪之险(xiǎn)，威(wēi)全(quán)国(guó)不以(yǐ)兵革之利(lì)。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护(hù)城(chéng)河(hé)并不是不深啊，兵器配备也并不是不精巧啊，粮食供(gōng)应也并(bìng)不是不充足啊，可是(shì)，守城(chéng)一方仍是(shì)弃(qì)城(chéng)而逃，这是由于作战(zhàn)的地舆局(jú)势（再好），也比(bǐ)不上深(shēn)得(dé)人(rén)心、内部联合啊。

　　所以说：使大(dà)众(zhòng)久居下来而不迁到其它(tā)的当地去(qù)，不能依托(tuō)划定边境的边界，巩固国防不能姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛(néng)靠山河的险峻，震撼(hàn)全国不(bù)能靠武力的强壮。

　　《得(dé)道(dào)多助，失道寡助》出自(zì)《孟子(zi)·公孙丑下》，指(zhǐ)站在正义、善良方面，会(huì)得到多数人(rén)的支撑协助；

　　违反道(dào)义、善(shàn)良，必定陷于孤立。

　　文章经过(guò)对(duì)“有利地势”、“有利地势”、“人和(hé)”，并将(jiāng)这三者(zhě)加以比较(jiào)，层层(céng)递进。

　　证明了“有利地势不(bù)如有利地势，有利(lì)地势不如人(rén)和”的道理(lǐ)。姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛>

兵革非不坚利(lì)也(yě)的坚利是什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而(ér)尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有(yǒu)利地势不如(rú)有利地势，有利地势不如人和》，其间，兵指兵器，革指其(qí)他配备(bèi)。

　　全句的意思是(shì)：作战的(de)兵器和配备(bèi)不(bù)是不精巧啊！

　　原文中(zhōng)，孟子强调了战(zhàn)役(yì)中主观因素(sù)的重春睁要性，人和在战役中的主(zhǔ)导作用。

　　“坚利”的引用释义(yì)

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非(fēi)国语上·问战》：“士卒之(zhī)熟练(liàn)者(zhě)众寡(guǎ)？器械之(zhī)坚(jiān)利者何若？” 

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中国通史(shǐ)》第二编第(dì)二章第四(sì)节：“不过销森扮羌人刀不坚(jiān)利，四万汉亏灶兵一个月(yuè)便可打败三万羌兵(bīng)。

　　”

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