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人生在勤,不(bù)索何获(huò)的意思是谁说的，人生在勤不索何获(huò)的意思是什(shén)么

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的意思是人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求索，不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出自东(dōng)汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学(xué)，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连(lián)辟公(gōng)府不就。

　　时天下承平(píng)日久，自(zì)王侯以(yǐ)下(xià)，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才，累(lèi)召不(bù)应。

“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获”出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解(jiě)码(mǎ)： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去(qù)钻(zuān)研那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体(tǐ)屈己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位(wèi)之不尊，而(ér)患德之不崇；不耻(chǐ)禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君子不忧(yōu)虑地(dì)位不(bù)尊荣，忧虑的是(shì)德行(xíng)不(bù)高尚；不(bù)以待遇低(dī)为羞(xiū)耻，羞耻的是学识(shí)不(bù)渊博(bó)。

　　表(biǎo)明了他(tā)不慕势利(lì)而追求德智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极求(qiú)索的伟大(dà)实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦向(xiàng)学(xué)，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视名利，看(kàn)重(zhòng)科学；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身心(xīn)都(dōu)献给了祖国的(de)科学事业(yè)。

　　张衡(héng)创立(lì)了浑天说，他(tā)观测记(jì)录了两千五百颗恒星，创制了(le)世界上第一(yī)架能比较准确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天(tiān)仪，发明了第一(yī)架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出(chū)了(le)指(zhǐ)南车(chē)、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和(hé)文学著(zhù)作三十二篇(piān)，其中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于(yú)勤(qín)奋(fèn)，不(bù)去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度(dù)，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不(bù)索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力(lì)求索,不然就不(bù)会(huì)有(yǒu)收(shōu)获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之所以生(shēng)存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣公十二(èr)年》:"民(mín)生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是(shì)一种积极进(jìn)取的态(tài)度，是一种奋发想的(de)精神，一个人的成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密(mì)相连，但(dàn)起决定作(zuò)用的(de)是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳(jiā)的雄(xióng)鹰也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精(jīng)神，哪怕是行动迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛(xīn)苦一(yī)分(fēn)才(cái)。

　　 “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”张衡少(shǎo)有(yǒu)壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自强(qiáng)不息(xī)，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观(guān)测记录了两(liǎng)千五百(bǎi)多颗恒星，发明了(le)第(dì)一架测(cè)试地震的仪器——候风地(dì)动仪等，成(chéng)为我国(guó)东(dōng)汉(hàn)时期(qī)伟大(dà)的天文(wén)学家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取 不(bù)去探索怎能(néng)有(yǒu)所(suǒ)收获？

人(rén)生在勤(qín)，不索何获的意思

　　 人(rén)生的根(gēn)本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力(lì)来没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处获(huò)得还能(néng)通过其他什么(me)途径得(dé)到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元629年(nián)，一说贞 观(guān)元年），玄(xuán)奘(zàng)从凉州出玉门关(guān)西行，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初(chū)在(zài)那(nà)烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经(jīng)十七年(nián)，贞观十九年（公(gōng)元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡(dù)日本中，鉴真等人遇到许多(duō)挫折，第一次东(dōng)渡前，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚(shàng)开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧(sēng)众，首(shǒu)次东渡因此未能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第五次东(dōng)渡(dù)最为悲壮。