都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及(jí)用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分(fēn)横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗)和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大(dà)家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不(bù)但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案(àn)，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它(tā)除了在(zài)古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗qín)是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍(jí)中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可(kě)缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载(zài)，早在十四(sì)、十(shí)五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的(de)译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯(sī)、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不(bù)但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表现力(lì)，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套(tào)分大中小三(sān)组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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