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1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面

1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)?是(shì)中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等(děng)的(de)。关于龙有几个爪(zhǎo)以及(jí)龙有几个爪子,龙(lóng)有几个(gè)爪子(zi)蟒(mǎng)有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo),龙有几个爪子图片(piàn),龙有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几(jǐ)爪的区别(bié),古代龙有几个爪等问题,小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答(dá)案:

龙有两个(gè)根吗(ma)<1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面/h3>

  龙是双根的。

  两根,左右(yòu)各一根。

  龙,通(tōng)常描(miáo)述(shù)为有(yǒu)类似(shì)美洲狮的身体,两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼(yì),四条腿,和一个有些像马的(de)头。

  故事(shì)中最常提到的颜色是(shì)绿,红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒(yán),末端(duān)有刺,可(kě)能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子(zi),类(lèi)似于(yú)肉(ròu)食性鸟类的(de)。

龙有几个(gè)爪

  是中国神话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙(lóng)基本是三爪的(de),有时前(qián)两足为三爪(zhǎo),后(hòu)两足为(wèi)四(sì)爪的。

  龙(lóng)是(shì)中国古代传说(shuō)中的神异动物。

   龙(lóng)是中华民族(zú)的(de)象征,中(zhōng)国人都以自己是“龙的(de)传人”而骄傲。

  亚(yà)洲其他国家和(hé)民族亦有受中华龙文化影响。

  传(chuán)说多为其能(néng)显能隐,能细能巨,能(néng)短能长(zhǎng)。

  春分登天(tiān),秋分潜渊,呼风唤(huàn)雨,而(ér)这些(xiē)已经是晚期发展而来(lái)的龙(lóng)的形象,相比(bǐ)最初的(de)龙而言(yán)更加(jiā)复(fù)杂。

  古有九为至尊之象;就象古代皇帝的九(jiǔ)五(wǔ)至(zhì)尊,所以皇帝身上(shàng)都有9只五(wǔ)爪金龙,在(zài)以前封建(jiàn)社会,衣(yī)服上(shàng)有龙,五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的(de)。

  四(sì)个爪的(de)龙是亲王,地位就降一(yī)等。

  三个爪地位(wèi)就更低。

  皇(huáng)族里(lǐ)虽然都是龙袍,看爪多少,阶(jiē)级(jí)从那里分(fēn)。

  所以文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

  图案代表阶级,衣服的颜色代表(biǎo)身分,代表阶级(jí)。

龙(lóng)的(de)人文精(jīng)神(shén)

  一个民族的文化是这个民族精(jīng)神的载体,多姿多彩的(de)龙文化中,从(cóng)中也可看出古代(dài)中国(guó)人(rén)的人文(wén)精(jīng)神。

  创(chuàng)新精神。

  龙(lóng)文化历久(jiǔ)不衰,与古代中国人的(de)创新精(jīng)神分不开。

  龙文化经历了若(ruò)干(gàn)发(fā)展阶段,每一个发(fā)展阶段主要是通过内部创新(xīn)完成的。

  观(guān)察各个历史时期(qī)不同(tóng)的龙(lóng)艺术形态(tài),从(cóng)无角到有角,从无翼(yì)到(dào)有翼,从无足到有足,可(kě)看出龙形象是经过不断创新而形成的。

  综合(hé)精神。

  龙的(de)形象是古代中(zhōng)国人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成(chéng)的。

  龙文(wén)化的综合(hé)性还表现在长期的发展过程中(zhōng),龙不断吸收外来的优秀艺术元素,从而使其形(xíng)象更(gèng)为完美。

  比(bǐ)如,唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛(fú)教中狮子的形象(xiàng),头圆而丰满,脑后披鬣,鼻(bí)子(zi)也(yě)近似狮鼻,增加(jiā)了龙的权威感。

  包容(róng)精神。

  古代龙文化丰富多彩,与古代中国人(rén)的包容精神分不(bù)开。

  中国龙文化在自己的发展(zhǎn)过程中,曾受(shòu)到来(lái)自印度(dù)的龙王信仰的(de)冲击,但中国人(rén)并没有将其拒之门(mén)外,而是包容与改造(zào),形成了中国(guó)化的龙王,丰富了中国龙(lóng)文化的内涵。

1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面>  进取精神。

  从古代中国(guó)人(rén)描述的龙(lóng)形象来(lái)看(kàn),龙具有很(hěn)强的(de)进取精神。

  龙(lóng)的活动空间十分广(guǎng)阔(kuò),能(néng)上(shàng)九天,能潜深(shēn)渊。

  各种艺术中的龙形象,大多是飞龙、腾龙或奔龙,朝气蓬勃,奋发(fā)向上(shàng),威武不(bù)屈。

  神话(huà)传说(shuō)中的龙,大多(duō)是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

  这些都是古代(dài)龙开拓(tuò)进取(qǔ)精神的表现。

  独立精神。

  中国龙(lóng)的艺术形象是独一无二的,与龙有关的(de)种种文(wén)化现象也(yě)自成一(yī)体、独具一格。

  在中国传统文化中,龙文化虽与儒(rú)教、道教(jiào)和佛教有着密(mì)不可分的关系,但始终保(bǎo)持着相对(duì)的独立性,不附属于(yú)任何一种宗(zōng)教。

产生背(bèi)景(jǐng)

  早期社(shè)会生产力低下,人们在(zài)严酷的自然环境里生(shēng)存,还不能独立(lì)的(de)支(zhī)配自然(rán)力(lì),也不能(néng)解释自(zì)身来源,对自然界(jiè)充满幻(huàn)想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧,崇拜(bài)各种比(bǐ)人(rén)类(lèi)更强(qiáng)大(dà)的自然或(huò)超(chāo)自然力(lì)量(liàng),这就是图腾和鬼(guǐ)神产生的(de)社会基础。

  龙图腾形(xíng)成的(de)时(shí)间,可以上(shàng)溯到上古伏(fú)羲时(shí)代(dài),伏羲氏(shì)以(yǐ)蛇为图腾。

  古书中(zhōng)记载,伏(fú)羲氏生(shēng)于成纪,徒治陈仓,都于陈,在位一(yī)百五十年,传十五世。

  伏羲(xī)氏发(fā)源于成纪,发展壮大后(hòu),沿(yán)着渭(wèi)河谷地进入(rù)关中(zhōng),出潼关,傍(bàng)崤山、王屋(wū)山、太(tài)行山东迁(qiān),而(ér)后折向东南,最后都于(yú)陈。

  这一活(huó)动区大体与仰韶文化(huà)古(gǔ)遗址(zhǐ)的分布(bù)区相吻合。

文化(huà)影响

  在中华,龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着(zhe)中国(guó)人(rén)所重视的天(tiān)人合(hé)一的(de)宇宙观;仁者爱人互主体观的诉求;阴阳交合的(de)发展观;兼(jiān)容并包的多元文化观(guān)。

  中国龙文(wén)化(huà)内涵丰富,从性质和内涵(hán)来看(kàn),龙文化可分为三大类型:宗(zōng)教(jiào)龙、政治龙和艺(yì)术龙。

  宗教(jiào)龙即把(bǎ)龙当作圣物(wù)或神灵来崇拜,把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

  政治龙是统(tǒng)治阶级(jí)利用人(rén)们普(pǔ)遍崇拜(bài)龙的心理,把帝王说成是龙神的(de)化身,是神圣不可(kě)侵犯的,用以维(wéi)护(hù)统治。

  艺术龙(lóng)就(jiù)是以艺术(shù)的形(xíng)式表现对龙的(de)敬仰和崇(chóng)拜,即(jí)以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神(shén)话传说(shuō)、竞技活动等方式表现龙。

中国(guó)龙

  中国(guó)龙(lóng)文化具(jù)有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ?

  古代的龙有三、四、五个爪不等。

  这是因为当时龙象征着(zhe)权力(lì),而随着中央集(jí)权的加(jiā)强,天(tiān)子对权力象征(zhēng)的看重更高了(le),于是就把(bǎ)龙的爪子数(shù)逐渐(jiàn)增多,以区分(fēn)除了天子之外的龙不是真龙。

  这也(yě)是天(tiān)子对臣民们(men)的压制力。

  在最早(zǎo)的时(shí)候,三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人(rén),而后面天子注重(zhòng)自己(jǐ)的威(wēi)严后,给(gěi)自己定了(le)五爪龙的标志,然后四爪(zhǎo)龙(lóng)象(xiàng)征臣子,三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

  拓展资料:

  日本在唐(táng)代时与(yǔ)中(zhōng)国(guó)频繁往来,大量学习(xí)中(zhōng)国文化,促进了其社会进步。

  如日本的传统建筑和(hé)传统服饰其实完全就是中国唐代时的样子。

  而在那个时候,中国的龙都(dōu)是三(sān)爪,日(rì)本也就(jiù)只能从中国引进三爪的(de)龙。

  在中国(guó)出现四(sì)爪龙后,已经开始(shǐ)闭(bì)关锁国(guó),与日(rì)本断(duàn)了往(wǎng)来。

  而(ér)韩国古时候叫做高丽,一直到清末前都是中国的附属国,当中国统治(zhì)者开始用五爪龙图案的时候(hòu),自(zì)然不可能(néng)让(ràng)属国和(hé)自(zì)己平起平坐(zuò),於是韩(hán)国的(de)龙就只能是四爪了。

  参考资(zī)料:龙(lóng) (中国神(shén)话传说(shuō)中(zhōng)的动物)_百(bǎi)度百科

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