赶尸是(shì)苗族蛊术的(de)一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于(yú)白(bái)巫术的(de)。光听这个名字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是(shì)非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常看(kàn)到一些类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也是(shì)非常的害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的有的(de)话，又(yòu)是什么(me)原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料(liào)得知，历史上确实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在(zài)身(shēn)上(shàng)走动(dòng)的(de)。很多人可能(néng)把背尸人(rén)误以为是死者了，其实(shí)这些(xiē)背尸人身上(shàng)背着的才是尸(shī)体(tǐ)，这(zhè)些背着尸(shī)体的(de)人(rén)将自己的身(shēn七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰)体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一(yī)顶(dǐng)非常(cháng)大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很(hěn)难(nán)看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人(rén)又是谁(shuí)呢(ne)？其实他(tā)们就是(shì)一个术(shù)士，在背尸人的(de)前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹(rě)得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人(rén)两个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气(qì)氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东(dōng)西(xī)，比(bǐ)如说头(tóu)目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的(de)方(fāng)式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非(fēi)常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候(hòu)外出远门，在外边(biān)遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了(le)以后。很少会回到自(zì)己的(de)故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡(xiāng)的(de)尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话(huà)，也(yě)是(shì)一件不(bù)容(róng)易(yì)的事(shì)情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利(lì)用这个事情谋得了(le)一些财物，同时(shí)也(yě)创造(zào)出(chū)了这(zhè)一(yī)类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的(de)遗体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到(dào)底是怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了(le)一番资料以后，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在(zài)联(lián)想(xiǎng)到电视剧(jù)里的(de)那些(xiē)恐怖(bù)情(qíng)节，不(bù)免让人从潜(qián)意识(shí)里对(duì)湘西赶尸(shī)这(zhè)件事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是(shì)并不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理(lǐ)作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分(fēn)为上中下三法，上中(zhōng)下三法各(gè)有(yǒu)不(bù)同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的(de)道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西，这也是一(yī)个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也都(dōu)选择(zé)去用这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸体走路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法和(hé)中法以(yǐ)后，相信(xìn)你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得不谈(tán)一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹(dàn)的？

这(zhè)个是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的(de)，谁也没(méi)有见过，都只是(shì)听说而已，但是(shì)在书上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人死了以后(hòu)，道士来了(le)以七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一系列的(de)操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后再(zài)用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然(rán)后贴神符(fú)，然后(hòu)再(zài)用特殊的方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具(jù)体(tǐ)的(de)操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在(zài)这里(lǐ)就不一一做解(jiě)释了。反正最(zuì)后道士用一系(xì)列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不(bù)来(lái)了。所(suǒ)以在古代的时(shí)候，所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就(jiù)会(huì)自(zì)觉(jué)的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自(zì)己(jǐ)更(gèng)是(shì)闭门不出(chū)，以免(miǎn)打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只是(shì)一个传说而(ér)已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太(tài)在意(yì)，也不(bù)要太当真。

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