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吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法

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  “徐而察之,则山吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法下(xià)皆(jiē)石罅(xià)”的翻译(yì):我慢慢(màn)地观察,山下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙(xì)。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋(sòng)代(dài)文(wén)学家苏(sū)轼于宋(sòng)神宗元丰七年(1084年)游石(shí)钟山后所写的(de)一篇考(kǎo)察性的游记。

  原文(wén)节选(xuǎn):元丰七年(nián)六月丁丑,余自齐安舟行适临汝(rǔ),而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉,送之至湖(hú)口,因得观(guān)所谓石钟者。

  寺僧使小童持(chí)斧,于乱石(shí)间择其一二扣(kòu)之,硿(kōng)硿(kōng)焉。

  余固笑而不信(xìn)也。

  至(zhì)莫夜(yè)月明,独与迈乘小(xiǎo)舟,至绝(jué)壁下。

  大石侧(cè)立千尺,如猛兽(shòu)奇鬼,森然欲搏人;

  而山上(shàng)栖鹘,闻(wén)人声(shēng)亦惊(jīng)起,磔(zhé)磔云霄间;

  又有若老人咳(ké)且笑于山谷中者,或曰此(cǐ)鹳鹤也。

  余方心动欲还(hái),而大(dà)声发于水上,噌吰如(rú)钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅,不(bù)知其浅(qiǎn)深,微(wēi)波(bō)入焉,涵澹(dàn)澎(pēng)湃而(ér)为此也。

  译文:元丰(fēng)七年六月初(chū)九,我从(cóng)齐(qí)安坐(zuò)船(chuán)到(dào)临(lín)汝去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德(dé)兴县的县尉(wèi),我送他到湖口,因(yīn)而能够(gòu)看到所说(shuō)的(de)石钟山(shān)。

  庙里的和尚让小童拿(ná)着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿硿(kōng)地发(fā)出声响,我当然觉(jué)得(dé)很好笑并不相信。

  到(dào)了晚上月光明亮(liàng),特地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下(xià)面。

  巨大的(de)山石倾斜地立(lì)着,有千(qiān)尺之高,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,阴(yīn)森森地想要攻击人;

  山上宿(sù)巢的老鹰,听到(dào)人声也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔声响;

  又有像老(lǎo)人在山(shān)谷中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大笑的(de)声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出,声音洪亮像不断(duàn)地(dì)敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观(guān)察,山(shān)下都是石穴和缝隙,不知它们有(yǒu)多(duō)深,细微的(de)水波涌进那里(lǐ)面,水波激荡因而(ér)发出这种声音。

  赏析:文(wén)章通(tōng)过记叙对石(shí)钟山(shān)得名由来的(de)探究,强调(diào)要正确(què)判断一件事(shì)物,必须要深入(rù)实际,认真调查吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法(chá)。

  在艺术(shù)上(shàng),此文具有结(jié)构独特(tè)、行文曲(qū)折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等(děng)特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠(kào)近深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石(shí)互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出(chū)的声音好(hǎo)像大钟一般(bān).这个说法,人们(men)常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到(dào)了唐代(dài),李渤(bó)才去探寻它的所在地(dì),在深潭边找到两(liǎng)块(kuài)山(shān)石,敲打它们(men),听它们的声(shēng)音,南边(biān)(那(nà)座山石)的(de)声音重浊而模糊(hú),北(běi)边(那座(zuò)山石)的声(shēng)音(yīn)清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余(yú)音(yīn)慢慢地消失.他(tā)自己认为找到了(le)这个(石钟(zhōng)山(shān)命名)的原因.但是这个说法,我更(gèng)加(jiā)怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这样,可是唯(wéi)独这座山(shān)用钟来命名,为什么呢(ne)?

   元丰七(qī)年(nián)六月(yuè)初(chū)九,我(wǒ)从(cóng)湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(zhōu)(河南临(lín)汝)去(qù),大儿子苏(sū)迈将要去就任饶(ráo)州(zhōu)德兴县(现(xiàn)在江西德兴(xīng))的县尉(主管(guǎn)一县治(zhì)安(ān)的官吏),我送他到(江(jiāng)西(xī))湖(hú)口,因而能够观察这座称为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山(shān)石在旁边耸(sǒng)立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发(fā)出(chū)磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声(shēng);又(yòu)有(yǒu)一种像老人(rén)在山(shān)谷中(zhōng)边咳(ké)边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水上发(fā)出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢(màn)地观察,原(yuán)来(lái)山脚(jiǎo)下都是石头的(de)洞(dòng)穴和裂缝,不知(zhī)它们的(de)深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成(chéng)这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石(shí)头正对着水的中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个(gè)人,中(zhōng)间(jiān)是空的,而且(qiě)有许多窟(kū)窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的(de)声音相互应和,好(hǎo)像音乐(lè)演奏.因此我笑着对苏迈(mài)说:“你(nǐ)知(zhī)道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声(shēng)音(yīn).古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

   凡事不(bù)亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜(cāi)测(cè)去推断(duàn)它的有或没有(正(zhèng)不正(zhèng)确),可以(yǐ)吗(ma)?郦(lì)道元见到(dào)和听到(dào)的,大概和我一(yī)样(yàng),但是说得不详(xiáng)细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能(néng)用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(lái)(石(shí)钟山得名由(yóu)来(lái))的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打(dǎ)石头的办法来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤(bó)的(de)浅陋.

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