推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释(shì)是(shì)推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句(jù),反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考的(de)。
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推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn),推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释
推(tuī)敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨(mó),反复思(sī)考(kǎo)。这(zhè)一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。
下面整理了原文及翻译,供大(dà)家(jiā)参考。
《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻译贾岛初赴举,在(zài)京师。
一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门”。
始欲“推”字(zì),又欲做“敲(qiāo)”,炼之(zhī)未定。
于驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势(shì),观者讶之。
时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊,车(chē)骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉,行至(zhì)第三节。
俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。
岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。
韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并辔(pèi)而归,共论(lùn)诗(shī)道,留连(lián)累日,因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。
译文:
贾岛初次去科举考试,在京城。
(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。
)一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”开始(shǐ)想(xiǎng)用古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人“推”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下来,便在驴(lǘ)背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。
看到的人感到很(hěn)惊讶。
当时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的地方长官,他正带车(chē)马出(chū)巡(xún),贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉,直走到(韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的)第三节,还在(zài)不(bù)停地(dì)做(推敲)的手势。
于是(shì)一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。
贾岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事(shì)物,不知道要回避。
韩愈停下车(chē)马思(sī)考了好一(yī)会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲’字好。
”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互相(xiāng)舍不得离开,共游好(hǎo)几天。
(韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的(de)交往。
注释贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴举(jǔ):参加科举(jǔ)考试(shì)。
京师(shī):京城,此(cǐ)指长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复(fù)锤炼,决定(dìng)不下(xià)来。
炼(liàn):琢磨(mó)。
之(zhī):这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手(shǒu)。
引:举(jǔ)。
势:样子(zi),态势。
引(yǐn)手做推敲之势:伸出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势来(lái)。
讶:对……而感到(dào)诧(chà)异(yì)。
韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī),唐代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。
权:临时代理。
仪仗队(duì):仗队(duì)是军队中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独组(zǔ)成。
推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)
《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初(chū)赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲(qiāo)月下门。
”始欲着“慧橘推”字(zì),又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定,遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。
时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。
左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)云云。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。
”遂与并辔而归。
留连(lián)论(lùn)诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之交。
古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“贾(jiǎ)岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试(shì),一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。
”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门。
”始(shǐ)欲(yù)着“推”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。
开始想要用“推”字,后来(lái)又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字,用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)词句,一(yī)直未能确(què)定用(yòng)哪个(gè)字更精(jīng)美(měi)传神,于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。
这时(shí),吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地(dì),贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三(sān)部分。
左右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云(yún)云。
随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。
”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。
于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。
留(liú)连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之交。
很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为(wèi)大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。
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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn),推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)
推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思(sī)考(kǎ古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人o)。这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典(diǎn)故。
下(xià)面(miàn)整理了原文及翻译,供大(dà)家参考。
《推敲》原(yuán)文(wén)及翻译贾(jiǎ)岛初赴举,在京师(shī)。
一日(rì),于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。
始(shǐ)欲“推(tuī)”字,又欲(yù)做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之(zhī)未定。
于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦,引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势,观(guān)者讶之(zhī)。
时韩退之权京兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第三节。
俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。
岛具对所得诗(shī)句。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留连累日(rì),因(yīn)与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。
译文:
贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试,在京(jīng)城。
(贾岛即(jí)兴写了(le)一首诗。
)一天他在(zài)驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。
”开(kāi)始想用(yòng)“推”字,又(yòu)想用(yòng)“敲”字,反复思(sī)考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下来,便在驴背上(继(jì)续(xù))吟诵,伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做(zuò)着推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作。
看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官(guān),他正带车马(mǎ)出巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停(tíng)地做(zuò)(推敲)的手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。
贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开(kāi)了(le)眼前的事物,不知道要回避。
韩愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互(hù)相(xiāng)舍不得离(lí)开,共游好几(jǐ)天。
(韩(hán)愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的(de)交(jiāo)往。
注释贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。
初:第一(yī)次,首次(cì)。
赴举:参加科举考(kǎo)试。
京(jīng)师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长(zhǎng)安。
始:最(zuì)初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼(liàn),决定不下来(lái)。
炼:琢磨(mó)。
之:这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。
吟(yín)哦:吟颂。
时时:不时。
引(yǐn)手:伸手。
引(yǐn):举。
势:样子(zi),态势。
引手(shǒu)做推敲之势:伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。
讶:对(duì)……而感到诧异。
韩退之:指韩愈(yù),字退之(zhī),唐代文学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。
权:临(lín)时代理。
仪仗队(duì):仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三(sān)军(jūn)人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。
推敲文言文原文及翻(fān)译注音
《刘(liú)公嘉话》云(yún):岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门。
”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。
时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。
左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)敲字(zì)佳矣。
”遂(suì)与并辔而归。
留(liú)连(lián)论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。
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”深夜万簌寂静(jìng),鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上(shàng),僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门(mén)。
”始欲(yù)着“推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。
开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句(jù),一直未(wèi)能(néng)确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还(hái)不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。
时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。
这时,吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分。
左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具对所得诗(shī)句云(yún)云(yún)。
随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前,贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。
韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很(hěn)久,对贾岛说道(dào):“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。
”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。
于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。
留(liú)连论诗(shī),与为布(bù)衣之交(jiāo)。
很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为(wèi)好友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了