京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型(xíng)之一，除净(jì彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方ng)、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特(tè)征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概(gài)和(hé)剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社(shè)会(huì)地(dì)位低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的(de)大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇(huáng)后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为(wèi)演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅(chán)见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的(de)架(jià)子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能(néng)，如打头(tóu)出(chū)场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个(gè)人(rén)凭空(kōng)臆造的(de)产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期(qī)艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的(de)代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样(yàng)，是(shì)和(hé)演员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方duō)是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或某一种类型的(de)人物都有(yǒu)一(yī)种大概(gài)的谱(pǔ)式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采用(yòng)某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的(de)特(tè)征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特色的、以人(rén)的(de)面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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