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乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多(duō)少，江苏盱眙的(de)邮编(biān)是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地(dì)势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多(duō)文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中(zhōng)国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二(èr)批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入(rù)选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文(wén)化(huà)

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨(gǔ)化(huà)石，经研(yán)究(jiū)确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今(jīn)为止江苏(sū)人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可(kě)直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明：早在良(liáng)渚文化时(shí)期、大(dà)汶口(kǒu)文化时期(qī)盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石器时(shí)代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许多(duō)陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的(de)重(zhòng)要(yào)见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱(xū乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思)眙(yí)民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其(qí)中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚(qī)天(tiān)官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗(sì)州的(de)传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传(chuán)说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的(de)传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人(rén)情以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到(dào)了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已结集出(chū)版(bǎn)，有的还被(bèi)改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家(jiā)旅游局评为第二批(pī)国家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(nèi)出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和(hé)战国时期的(de)陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资(zī)潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智(zhì)能(néng)人，被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的(de)发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄(huáng)花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见证；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北(běi)交汇处的(de)盱眙具(jù)有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多(duō)古老的有(yǒu)趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的(de)传(chuán)说，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二(èr)是(shì)以地名(míng)掌故为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人(rén)物历(lì)史、自(zì)然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统(tǒng)，反映(yìng)了(le)人民群众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素养的提(tí)高和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了(le)潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已结(jié)集(jí)出版，有的(de)还被改编(biān)成戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。