不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思是每(měi)天半步半步的积累起来，一段(duàn)时间(jiān)后就(jiù)是一千里路(lù)的。

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不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思

　　比(bǐ)喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明(míng)自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥(jì)一(yī)跃(yuè)，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲(qiè)而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而(ér)不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石(shí)成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的(de)心境由此具备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累(lèi)一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小(融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写xiǎo)的(de)流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下(xià)来了，那么腐朽(xiǔ)的木(mù)头也(yě)刻不断。

　　如果(guǒ)不(bù)停(tíng)地刻下去，那么金(jīn)石也能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥(ní)土，向下(xià)喝(hē)到地下(xià)的泉(quán)水，这是(shì)由于它用(yòng)心专(zhuān)一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴它(tā)就无处(chù)藏身，这是因(yīn)为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一(yī)个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后句“无以(yǐ)至千里”连(lián)用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一步(bù)半步的累计，就没有办(bàn)法到达千(qiān)里(lǐ)的地方；不(bù)积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实(shí)、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通，故又称(chēng)孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著(zhù)名(míng)思(sī)想家、文(wén)学家(jiā)、政(zhèng)治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵（今山东兰(lán)陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论，常(cháng)被与(yǔ)孟子(zi)的性善论(lùn)比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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