皈依佛门的(de)意(yì)思，皈依的(de)皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之(zhī)恶(è)，依止正道而得解脱。佛(fú)代表着(zhe)觉(jué)悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道(dào)德和行为上，都已(yǐ)经达(dá)到彻底的圆满。门指(zhǐ)修(xiū)行者入道(dào)的门(mén)径，今泛指修德、治学或作事的途(tú)径。成为(wèi)佛(fú)教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是(shì)让自己成为三(sān)宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛想要成为佛。

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皈依(yī)佛门

皈依(yī)也作归(guī)依，可以理(lǐ)解(jiě)加(jiā)入佛门，并达到最高的境(jìng)界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三(sān)论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸佛之(zhī)教门，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主(zhǔ)要(yào)为佛(fú)教对于(yú)儒、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为(wèi)佛门弟子(zi)；舍(shě)离世事而修行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈依佛门(mén)可以分为两(liǎng)部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依是(shì)非常重要的。皈依指的(de)是全身心的投入到一(yī)种信仰当中(zhōng)。能够做(zuò)成有一件事(shì)情，往往有(yǒu)着(zhe)强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之心(xīn)，要有(yǒu)遵守佛家戒(jiè)律的(de)觉(jué)悟，要有(yǒu)持之以(yǐ)恒的恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直(zhí)前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛(fú)教是释迦(jiā)牟尼(ní)创立的，佛(fú)是(shì)佛(fú)教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正式成为佛(fú)教(jiào)信徒的一个手续，具体包括参加皈(guī)依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居(jū)士(shì)身份自愿参(cān)加定期的佛事活动了(le)。皈依三(sān)宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能(néng)教导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生(shēng)，使其脱离苦(kǔ)海(hǎi)而宣说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合(hé)的教(jiào)团(tuán)。

皈依佛门(mén)

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代(dài)表(biǎo)着(zhe)三(sān)方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是空性及趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品(pǐn)质，即无漏(lòu)慧及解脱德。由此(cǐ)可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的，但(dàn)也(yě)因此更让人想(xiǎng)要(yào)得到最高的目标。不管有(yǒu)没有舍(shě)俗出家，只要达到了(le)自身圆满成(chéng)就三(sān)宝具备的品质(zhì)和功德都是完(wán)成(chéng)了皈依三(sān)宝(bǎo)。

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