赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫km是公里吗，1km等于多少公里术和白巫(wū)术(shù)，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫(wū)术的(de)。光听这个名字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也(yě)是非常让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在电视(shì)上经(jīng)常看到(dào)一些类似的电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实(shí)上真的会(huì)有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什(shén)么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是(shì)如(rú)电(diàn)视剧(jù)里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一(yī)些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是(shì)自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其(qí)实这些背尸(shī)人(rén)身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己的(de)身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当于一具(jù)尸体，连面部(bù)轮(lún)廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个术士(shì)，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为(wèi)什么(me)会惹得(dé)很(hěn)多人害(hài)怕(pà)呢？因为km是公里吗，1km等于多少公里赶尸人和背尸(shī)人两个故意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不想让其(qí)他(tā)生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身(shēn)上(shàng)都带着一些特制(zhì)的东西(xī)，比(bǐ)如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的(de)方式(shì)又是(shì)做何(hé)而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很(hěn)多人(rén)就想出了这(zhè)样的一个方法，在(zài)湘西就有这(zhè)样的(de)一(yī)个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话，也是(shì)一件不容易(yì)的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这(zhè)个(gè)事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们(men)大多数称这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到(dào)底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧(jù)里的(de)有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可(kě)怕的，只是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各有不(bù)同，且(qiě)法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低(dī)。上法是由(yóu)当时最厉(lì)害(hài)的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是(shì)将死者(zhě)的(de)尸(shī)体肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后前(qián)面(miàn)有一个道士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪(xié)的(de)东西，这也是一个最通(tōng)用的(de)一(yī)个法术，大多数人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)走路(lù)，对于这个方法也(yě)不做过(guò)多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了(le)大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的法术是(shì)怎么(me)让尸体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是(shì)充满了神(shén)奇(qí)色km是公里吗，1km等于多少公里彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见过，都(dōu)只是听说(shuō)而已，但(dàn)是在书上却有详(xiáng)细的记载(zài)。在人死了以后，道(dào)士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进(jìn)行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的(de)三魂(hún)七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士(shì)就(jiù)会开(kāi)始念咒，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自(zì)行(xíng)去查阅书籍(jí)观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了(le)。反正最后(hòu)道士(shì)用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时(shí)候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒(dào)下去，再(zài)也起不(bù)来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上都有(yǒu)一(yī)个铃(líng)铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们(men)听(tīng)到了(le)这个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里的(de)所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人(rén)赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而(ér)已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就(jiù)行了，不(bù)要太在意，也不要太(tài)当真。

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