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君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什么(me)句(jù)式出自哪里,君子性非异也善假于物也是什么(me)句式?
“假于物(wù)”是(shì)介宾结(jié)构后(hòu)置,即“于物假”,意思是“向外物借助”。语出《荀子(zi).劝学》,意(yì)思是(shì):“君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般人没什么不同(tóng),(只是君(jūn)子)善于借助外物罢(bà)了。
”
没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课> 《劝(quàn)学》赏析
荀子的《劝学》是历来(lái)为人(rén)们所传诵(sòng)的名篇,其中(zhōng)有些警(jǐng)句(jù),已成为勉励学(xué)习(xí)常用的成语。
这里节(jié)选三(sān)段,在原(yuán)文(wén)中本不(bù)相(xiāng)连,但是意(yì)脉一(yī)贯,可以(yǐ)独立成篇。
文章(zh没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课āng)大量运用(yòng)比(bǐ)喻来说明道理(lǐ)。
这(zhè)些比喻取之于人们熟悉的事物(wù),又包含丰富的含义,因此,道理(lǐ)能说得浅显明白,发人深(shēn)思。
文(wén)中除少数地方直接说明道(dào)理(lǐ)外(wài),几乎都是比喻。
通过比喻阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论点没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课,这(zhè)是本文在写作上的一大特色。
由于创造比喻的技巧很高,因此(cǐ)这些(xiē)比喻(yù)精警动(dòng)人(rén)。
君子非生异(yì)也,善假于物也出(chū)自于(yú)哪里?
正确的表述是:“君(jūn)子(zi)生非异也,余宴(yàn)简善假于物(wù)也。
”出自荀(xún)子的《劝学》。
这句话意思是竖裤:君子的资(zī)质秉(bǐng)性(跟一般(bān)人相比(bǐ))没有什么不同,(只(zhǐ)是)善于借助外物罢了。
其中,“生(shēng)”通(tōng)“祥卖性”,指资质、禀赋。
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非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了