赶尸也有门派，不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的(de)事，没多久就开(kāi)始火化也就没有这行(xíng)了(le)。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学的(de)说法(fǎ)是(shì)寄(jì)生虫，一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别(bié)派，各(gè)自有各自的方(fāng)法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完(wán)全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的神(shén)经带动还(hái)未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用(yòng)是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有听到了反而(ér)过来看的。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科学家给(gěi)尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才(cái)有？湘西(xī)赶尸(shī)最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛(fàn)指在(zài)外地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些法(fǎ)器，其(qí)实(shí)就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西(xī)。

在远古(gǔ)时代(dài)，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体各个部(bù)位通(tōng)过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么一(yī)定要(yào)在夜(yè)间运尸(shī)体，就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而一般赶边际贡献的计算公式是什么呀(gǎn)尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的(de)内脏(zàng)。

在古代(dài)道路和(hé)现(xiàn)在完全不一(yī)样(yàng)，那(nà)个时(shí)候马车都很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时会(huì)发出(chū)一(yī)些(xiē)很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过后(hòu)来有(yǒu)人(rén)则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一(yī)排(pái)的(de)尸体跟着(zhe)。有时候(hòu)想想就觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时(shí)候，对(duì)于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归(guī)故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不(bù)管隔(gé)的多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这(zhè)样的(de)传(chuán)统(tǒng)，再加上(shàng)古代(dài)不像现在(zài)这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂(hún)归故里，这也是(shì)电(diàn)视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但(dàn)是(shì)在清朝(cháo)，也曾有官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸(shī)者，目(mù)的是帮(bāng)助一(yī)些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一定是(shì)在犯人的老家，这样当死刑犯去世(shì)之后，尸体(tǐ)就得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要是(shì)专门派人去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大(dà)乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦(huì)气的事(shì)。

后(hòu)来官方就干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在(zài)路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊野(yě)外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人(rén)意外在(zài)野(yě)外看到(dào)了(le)赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方(fāng)任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方(fāng)处(chù)决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这三(sān)种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的(de)，比(bǐ)如(rú)得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全的，不(bù)能(néng)赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫死的(de)可以赶，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职(zhí)业，也不(bù)是什么人(rén)都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个(gè)基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人(rén)符合这(zhè)个(gè)条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就(jiù)是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能(néng)正常(cháng)分辨东南西北(běi)，那么(me)就过关。

第(dì)二项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要(yào)是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示(shì)测试(shì)者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不(bù)只是在湘西那(nà)边才(cái)有，但是为啥在(zài)其他地方并(bìng)没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个(gè)要说起来(lái)，还(hái)是跟(gēn)湘西的地理环境(jìng)有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是(shì)在(zài)其他地(dì)方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不(bù)允(yǔn)许外来的(de)尸体进(jìn)村的，而(ér)在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压(yā)根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在(zài)其(qí)他地方，赶尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通(tōng)越来(lái)越便利，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢的消失(shī)在(zài)了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在(zài)也不需要(yào)这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可以通过交通工(gōng)具来完成。

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