九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自(zì)《列子·说(shuō)符(fú)》，指在对待人(rén)、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有没有可(kě)以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一(yī)般(bān)的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来(lái)像(xiàng)飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可(kě)以告诉(sù)他们识别(bié)一般的良马(mǎ)的方法，不(bù)能告诉他(tā)们(men)识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下(xià)难得的好马的(de)本(běn)领绝(jué)不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派(pài)人去把那(nà)匹(pǐ)马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了(le)!您所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的(de)人，毛(máo)色公母都(dōu)不知道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什(shén)么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了(le)一声，说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界吗?这正是他(tā)胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深(shēn)得(dé)它(tā)的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身(shēn)价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下(xià)难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓住(zhù)事物本质，不能为表(biǎo)面现弯(wān)扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译和寓意(yì)，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一(yī)般(bān)的(de)良马，可以(yǐ)从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得(dé)的千里马，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的(de)马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低(dī)下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们(men)，对(duì)于千里马的特(tè)征，那只能(néng)意会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我(wǒ)之(zhī)下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻找了三(sān)个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样(yàng)的马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回(huí)答(dá)：“那是(shì)一(yī)匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却(què)是一(yī)匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人(rén)连马的(de)毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹(tàn)一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马的天(tiān)赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只视察(chá)他所需要视(shì)察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非臣(chén)之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文(wén)化史上(shàng)著名的(de)典籍，属于诸(zhū)家学(xué)派著作(zuò)，是(shì)一部智慧(huì)之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书八篇，一(yī)百(bǎi)四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基(jī)本(běn)上则以(yǐ)寓(yù)言形(xíng)式来表(biǎo)达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是(shì)九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可(kě)以(yǐ)派(pài)去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是(shì)可以从外形容(róng)貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来(lái)的(de)。

　　天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些(xiē)才智低下的人，可以告(gào)诉他(tā)们识别(bié)一(yī)般的良马的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的好马(mǎ)的本(běn)领绝不在(zài)我以下，请(qǐng)您接(jiē)见他。华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗p>

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回(huí)来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色(sè)公(gōng)母(mǔ)都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么(me)不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这样(yàng)的境界吗?这正是(shì)他胜(shèng)过我千万倍乃至无数(shù)倍的地(dì)方！九方皋(gāo)他所观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观(guān)察的。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样的相马(mǎ)，包(bāo)含着(zhe)比(bǐ)相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然(rán)是一匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文告诉(sù)我们看问(wèn)题要抓住事物(wù)本质(zhì)，不能(néng)为表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下(xià)面(miàn)为(wèi)大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道(dào)：“对于一(yī)般的(de)良(liáng)马，可(kě)以从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下难得的(de)千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻不(bù)着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可(kě)言(yán)传，仅凭自己相马的(de)经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一(yī)起挑过菜(cài)、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的(de)相马技(jì)术不在(zài)我之下，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三(sān)个月(yuè)后，回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派人去(qù)取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界！他真是高(gāo)出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看(kàn)到的是马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它的(de)内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了(le)他所不需(xū)要(yào)观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名(míng)不(bù)虚传的、天(tiān)下少有(yǒu)的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在(zài)其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相马(mǎ)》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思(sī)想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它(tā)能开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人(rén)以启(qǐ)示(shì)，给(gěi)人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子弟子以及列子后(hòu)学(xué)著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故(gù)事、神(shén)话故事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓言故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲(zhé)理散(sàn)文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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