提到湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)，大家可能没(méi)见过但肯定听(tīng)过。不(bù)论是影(yǐng)视(shì)剧还是小(xiǎo)说里，很多剧情都是以湘西赶尸(shī)为原型。湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)，是利用(yòng)什么原理能让(ràng)尸体(tǐ)行走和跳跃(yuè)的？湘(xiāng)西赶尸，是湘(xiāng)西地区的一种巫(wū)文化(huà)。是将客死他(tā)乡之人的尸体带回家乡的一(yī)种方法，好让他们落(luò)叶归根，入(rù)土为安。

湘西赶尸

湘(xiāng)西(xī)在哪里？赶尸又是如(rú)何操作(zuò)的？

湘西(xī)，亦称(chēng)湘(xiāng)西地区、大湘(xiāng)西，一般(bān)是对包括张家(jiā)界(jiè)市、湘(xiāng)西自治州、怀化市(shì)以(yǐ)及邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的整(zhěng)个(gè)湖南西部地区的统称。赶尸(shī)这一(yī)技术起(qǐ)源于清朝(cháo)中期，起(qǐ)初是船(chuán)运的(de)方式。但，三(sān)峡的一段水路(lù)并不平稳，船只沉没偶有发生，为了死者的(de)安全(quán)，船运也(yě)逐渐(jiàn)淘(táo)汰了(le)，赶(gǎn)尸便应运而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已经(jīng)死了，如何能行走？影视剧我(wǒ)们常能看到，午(wǔ)夜时分，赶尸人都穿着(zhe)一双草(cǎo)鞋(xié)，身上穿一(yī)身青布长衫，腰间(jiān)系一(yī)黑色腰带，头(tóu)上戴一顶青(qīng)布帽，手执铜(tóng)锣，腰包藏着(zhe)一(yī)包符，走在尸体(tǐ)前面，嘴里还(微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔hái)念(niàn)念有词“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则用(yòng)草绳(shéng)穿(chuān)起来(lái)走在赶(gǎn)尸人(rén)身后。既然已成尸(shī)体(tǐ)，自然(rán)以失去(qù)生命体(tǐ)征，亦不能动。所以，尸体是(shì)如何行走(zǒu)的？对于这一点说(shuō)法众多。

湘西赶(gǎn)尸原理

1、分尸(shī)—背尸

据报(bào)道说有运尸匠(jiàng)会(huì)只留下尸体的头和四肢而(ér)抛弃躯干，而(ér)另用稻草等扎一个(gè)新躯干(gàn)。而搬运时一名(míng)运尸匠会把尸体背上，然后(hòu)一起套上黑尸布。为(wèi)防(fáng)止死者家(jiā)属(shǔ)看穿，赶尸匠会独办收殓，只让(ràng)家属(shǔ)粗看尸体。的确，通常到目的地两(liǎng)三天前(qián)，赶尸人会事先通(tōng)知死者家(jiā)属，准备(bèi)好衣衾棺材，等“尸体”一到，立刻将寿衣(yī)帽(mào)、寿(shòu)鞋给死人穿戴(dài)齐备，装进(jìn)寿木(mù)。入殓过程(chéng)，全由“赶尸”者承担(dān)，绝对不允许旁人插手和(hé)旁观，正如出发时将尸体“扶出(chū)棺材”不允许窥视一样。入殓过程也必须是三(sān)更半夜(yè)，而(ér)不(bù)允许其他人观(guān)看，依据赶尸人(rén)的说(shuō)法(fǎ)是生人靠近尸(shī)体，会有(yǒu)“尸变”发生。其实，这(zhè)只是害怕其他(tā)人发现他们将尸体分解而编造出来的谎(huǎng)言。

但这(zhè)种解释没有说明如(rú)何同时运多具尸体，也没有解释(shì)尸(shī)体如何蹦(bèng)跳状前(qián)进。

湘西(xī)赶尸(shī)原理(lǐ)

2、竹运

台(tái)湾(wān)媒体的分析(xī)认为运(yùn)尸的主要工具是竹子。运(yùn)尸匠用竹子穿过(guò)死者(zhě)大袖寿衣的(de)腋下，将(jiāng)数具尸(shī)体排在一起(qǐ)，前后两名运(yùn)尸匠便可(kě)抬(tái)竹子运尸。尸(shī)体的双臂被绑在竹子上，大袖使(shǐ)得竹子可(kě)以(yǐ)被遮住；而竹(zhú)子(zi)的韧(rèn)性使(shǐ)得(dé)前进时(shí)会上下晃动，带动尸体同样上下晃动，远观便有如尸体蹦跳状前(qián)进了。

人(rén)死后尸体(tǐ)会发僵发硬，利用竹子也确(què)实(shí)是个不错的办(bàn)法。并(bìng)且(qiě)从川(chuān)边(biān)到湘西，地(dì)理条件是向下倾斜(xié)的，走的一般都是向下的斜坡(pō)，重力势能转(zhuǎn)化为(wèi)动能，尸(shī)体架子就能行动方便，也(yě)省劲儿。而这些小(xiǎo)路，都是赶(gǎn)尸人精心选(xuǎn)择，上坡极少，而遇到上坡路只好一个个(gè)背上去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一些人是真赶尸，而在(zài)乱世一些人则是以赶(gǎn)尸为由(yóu)干着走(zǒu)私的(de)行当。他们为了获取暴利(lì)，就打着赶尸人的名头，走私食盐、火柴等生活必需品，贩卖给湘(xiāng)西(xī)的贫苦生(shēng)活，再(zài)将他们的药材(cái)带出大山卖得高价。由于这些都是(shì)见不得的勾当，所以(yǐ)利用(yòng)赶尸(shī)为由就再适合不过了！

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

现在的湘(xiāng)西还有赶(gǎn)尸人吗？

如今，由于(yú)科技的发展，人们思(sī)想的(de)解放，赶尸已然不复存在。已悄然演变(biàn)成了一种(zhǒng)文(wén)化！在湘西一些地区(qū)每当夜幕(mù)降(jiàng)临，赶尸作为一项(xiàng)民俗用舞蹈形式(shì)呈现(xiàn)在游客微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔面前。当神秘的色彩被(bèi)科(kē)学荡涤，我们会发(fā)现湘西赶尸其实是特定历史文化环(huán)境(jìng)下楚巫文(wén)化的一个小(xiǎo)小延伸(shēn)，是特定人群(qún)（如巫师）为满足人们叶落归根的心(xīn)愿而将(jiāng)某些传统文(wén)化资源转化为生计(jì)方式(shì)的结(jié)果。

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