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凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义者和唯心主义者什么(me)意思，唯心(xīn)主义者是啥是“唯心主义者”是指以在思(sī)维和存在、精(jīng)神(shén)和物(wù)质的关(guān)系这个(gè)哲学基本问(wèn)题(tí)上，认为精(jīng)神（意识）第一性，物质第二性，精神决(jué)定物质，物质是精(jīng)神(shén)的产物为(wèi)指导的人的。

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唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义(yì)者是啥

　　“唯(wéi)心主义者”是指(zhǐ)以(yǐ)在思维和存在、精(jīng)神和物质的(de)关系这个哲学基本问题上，认为精神（意识）第一性，物质第二(èr)性，精神决定(dìng)物质，物质(zhì)是精神的产物为指(zhǐ)导(dǎo)的(de)人。

　　唯心(xīn)主义有两种基本表现(xiàn)形(xíng)式：客观唯(wéi)心主义和主观唯心主(zhǔ)义。

　　客(kè)观唯心主(zhǔ)义认为，在现(xiàn)实(shí)世(shì)界之外独立存(cún)在着一种客观精神(shén)，它(tā)是世界的本(běn)源(yuán)，世界万物是由它产生(shēng)（派(pài)生(shēng)）出来的。

　　其著(zhù)名(míng)代表人物，有中(zhōng)国(guó)的(de)朱熹、古希腊的柏拉图和德(dé)国(guó)的黑(hēi)格尔等(děng)。

　　主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义是把(bǎ)人的主观(guān)精神（意识、观(guān)念等）作为(wèi)认识世界的(de)出(chū)发点(diǎn)，存在主(zhǔ)观精(jīng)神之中的(de)是认(rèn)知(zhī)上的世界，是(shì)主(zhǔ)观精神的产物，而并非真(zhēn)正客(kè)观上的世(shì)界。

　　主要代(dài)表人物，有中(zhōng)国的陆九渊和(hé)王守(shǒu)仁(rén)，英国(guó)的(de)贝克莱和德国的费(fèi)希特等(děng)。

什么是(shì)唯物主义，什么是(shì)唯心(xīn)主义？

　　一、唯物主义认为是物质第一性，意识(shí)第二性。

　　物质决定意识。

　　在唯物主义(yì)的(de)发(fā)展(zhǎn)过程(chéng)中，根据对“物(wù)质(zhì)”认识的深度和广度羡(xiàn)氏的不同，又划分(fēn)为(wèi)三种形态：

　　古代(dài)朴素唯物主(zhǔ)义把世界的本原看作是一种或几种实物；近(jìn)代形而上(shàng)学唯物主义随着近代物理学的发展它把世界的(de)本(běn)原看作(zuò)是兄(xiōng)配散原子。

　　辩证唯物(wù)主义和历史唯物主义即马克(kè)思主义哲学，把世界的本(běn)原归结为(wèi)物质。

　　二、唯心主义认为意识第一性，物质第二性。

　　又分为了主(zhǔ)观唯心主义和客(kè)观唯心主(zhǔ)义。

　　这(zhè)是(shì)考试中的易错知识点。

　　主观唯心主义主张(zhāng)世界的本(běn)原是人(rén)的精(jīng)神；客观(guān)唯(wéi)心主义主张世界的本原是(shì)脱离物质世界的“客观精神”。

　　扩(kuò)展资料：

　　物质的(de)唯一特性是客观实在性，物(wù)质的根本属性是运动。

　　两者是不同的，前者是区(qū)别于意识而言的唯一特性。

　　后者是(shì)指物质具有(yǒu)的属性中最根本的是(shì)运动卖弊。

　　世界(jiè)的本原是物(wù)质，这揭示(shì)了(le)世界(jiè)的来原。

　　世界(jiè)的本(běn)质(zhì)是物质(zhì)，这揭示了世界的(de)共同(tóng)属性和(hé)本质特征。

　　物质第一性，它是相对意识第二性而(ér)言的。

　　意识(shí)是物(wù)质(zhì)的反映，揭(jiē)示的是物质决定(dìng)意识。

　　意识的能(néng)动作(zuò)用，首先表现于人的意识(shí)能(néng)正确反映客观世(shì)界，其次集(jí)中(zhōng)表现于意识能反作用(yòng)客观事物。

　　前者不(bù)排(pái)斥(chì)意识对(duì)物质的反映有错误的方(fāng)面，但强(qiáng)调能(néng)正确反映(yìng)，要(yào)求人(rén)类不断探索，追(zhuī)求真理。

　　后者在前者的基础上得出两方(fāng)面：正确(què)的意识促进事物(wù)的发(fā)展，错误的意识阻(zǔ)碍事物(wù)的发展。

　　唯物主义者和(hé)唯心主义者什(shén)么意思，唯(wéi)心主义者是啥是(shì)“唯心主义者(zhě)”是(shì)指以在(zài)思(sī)维和存在、精神和(hé)物质的关(guān)系这个哲学基(jī)本问题上，认为精(jīng)神（意识）第一性，物质第(dì)二性，精神决定(dìng)物质，物质是精神的产物为(wèi)指导的人的。

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