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公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作(zuò)手(shǒu)法(fǎ)比喻和比(bǐ)拟怎么区分的,比喻(yù)写作手法的作用

  比喻就是(shì)将彼物比此物,二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

  拟(nǐ)人就(jiù)是把事物人格化(huà),将本(běn)来不具备(bèi)人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

二者区别

  1.本体的表现形式(shì)不同(tóng)。

  比喻(yù)的本体可(kě)出现可不出现,比拟的(de)本体必须出现。

  2.喻(yù)体是具(jù)体的事物,可(kě)以(yǐ)确(què)认。

  拟体不是具(jù)体事物,不(bù)能确(què)认(rèn)。

  3.修辞目的(de)不同。

  比(bǐ)喻(yù)的目的偏重于(yú)帮(bāng)助读者认识或明白某种(zhǒng)事(shì)物。公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗>

  比拟(nǐ)的目的侧(cè)重于抒(shū)发某种情感,使读者受到感染,进(jìn)而产生某种感(gǎn)情。

比喻(yù)与拟(nǐ)人例子

  比(bǐ)喻

  就是将彼物比此物,二者具有相似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然(rán),这个例子是比喻句,因为这个(gè)句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

  通过(guò)例子,可以知道判断一个句子(zi)是不(bù)是(shì)比喻句,不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了,而是要有本体、喻体。

  拟人(rén)

  就是(shì)把事物(wù)人格化,将本来(lái)不具备人动作和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人一样具有(yǒu)动作和(hé)感情的样子。

  拟人就是把物(wù)当人写(xiě),赋(fù)予物(wù)以人(rén)的动作行为或思想情感。

  如(rú):小草偷偷地从土里钻(zuān)出(chū)来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的(de)。

  这个句子(zi)就是(shì)采(cǎi)用拟人的(de)修辞(cí)手法,一个“钻”更加形象生(shēng)动地展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见写作手法

  夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结(jié)合、动(dòng)静结合、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言(yán)志、白描细描(miáo)、铺垫(diàn)悬(xuán)念(niàn)、正面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等(děng)。

作文中常见的(de)比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的区别(bié)

    导(dǎo)语:比喻和比拟,都是加强语(yǔ)言(yán)形象性的修辞手段,但它们是两种不(bù)同(tóng)的修辞方式。

  下面是我(wǒ)整理的作文中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区(qū)别的相关内容(róng),欢迎(yíng)阅读。

  

     比(bǐ)拟是物的人化(huà)或人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙物,具有(yǒu)思想的(de)跳跃(yuè)性,能使读者展开想象的翅膀,捕(bǔ)捉(zhuō)它的意境,体味(wèi)它(tā)的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开(kāi)联(lián)想和(hé)想象(xiàng)。

  

     比拟是根据本(běn)体公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗事物(wù)和拟(nǐ)作事物之间的可拟性,借助联想(xiǎng)和(hé)想象而(ér)形(xíng)成(chéng)的辞(cí)格,因(yīn)此联想是(shì)通向比拟的桥(qiáo)梁,想象(xiàng)是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有很(hěn)强(qiáng)的感情色(sè)彩,是作(zuò)者用自己自然流露的强(qiáng)烈感情去(qù)感染读者(zhě)的一种辞(cí)格。

  

     比拟(nǐ)句:就(jiù)是(shì)借助丰富灶(zào)凯的想像(xiàng),把(bǎ)物当成人来写,或把人当成物来写,或(huò)把甲物当成乙物来写(xiě)。

  

     比喻(yù):比喻 就是打比方(fāng),是用本质不同而又有相似点的事物描绘(huì)事物或说明(míng)道理的辞(cí)格(gé)。

  

     拟人(rén):把事物人格化,把(bǎ)本来(lái)不(bù)具备人的一些(xiē)动(dòng)作和感情的事物变成和(hé)人一样的。

  

     拟人就包(bāo)括在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比(bǐ)拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是用与(yǔ)本体事物(wù)有相(xiāng)似点的另一事物作比也就(jiù)是打比(bǐ)方;一定得有(yǒu)相(xiāng)似点,通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻(yù)体联(lián)系起来,唤起人们的(de)联想(xiǎng),使人更具体地(dì)惑知事物。

  比拟(nǐ)即模拟,它是用(yòng)乙(yǐ)事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物(wù),或者说是把(bǎ)乙(yǐ)事(shì)物的特(tè)性强加于甲事物。

  乙事物般(bān)是有生命力(lì)的,能活动(dòng),有(yǒu)感情的;它比(bǐ)甲事物具体(tǐ)实在,于(yú)是本来较抽象、不(bù)太(tài)实(shí)在的事物变得具体(tǐ)实在了(le),当(dāng)然(rán)就增添(tiān)了语言的生动性。

  

     总结(jié):由(yóu)咐(fù)激此可见,比喻(yù)强调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相似性,而(ér)比(bǐ)拟却(què)是(shì)利用(yòng)它们之间的(de)不同特性,使两体融(róng)为一体,这是区(qū)别比喻(yù)和(hé)比拟最重(zhòng)要的标志。

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