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中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗

中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)门派,不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后(hòu)的事,没(méi)多久就开始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术,科学的说法是寄生虫,一种寄生在大脑中的寄生虫,养蛊分门别派,各(gè)自(zì)有各自的方法(fǎ),但万(wàn)变不离(lí)其宗,7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡,赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防腐然(rán)后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中,蛊虫会产(chǎn)生一定的(de)电流给特定的神(shén)经(jīng)带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作(zuò)用是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的,人们听到了(le)躲避并不是(shì)最(zuì)初的想法,因(yīn)为也有听到了反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体(tǐ)通(tōng)电(diàn)来让尸体产生动作的(de)原(yuán)理是一(yī)样的。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)为啥(shá)只有湘西(xī)才有?湘西赶尸(shī)最(zuì)早的传说并不(bù)是(shì)蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大(dà)战,而是在(zài)《山(shān)海经大(dà)荒西经》中就有记载(zài):有巫山者。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山,有人名(míng)曰(yuē)黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛(fàn)指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式(shì),古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说,在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法(fǎ)器(qì),其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代,人死(sǐ)之后往往会被制(zhì)成木(mù)乃伊,五脏掏空,尸体则是悬挂在一(yī)根(gēn)很长的绳(shéng)索上,身体各个部位通(tōng)过钢针缝合,脚(jiǎo)下是一(yī)个铁质的滑轮(lún),顶端(duān)则用磁铁。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ),就是来(lái)掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子,篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一样,那个时(shí)候马车都很(hěn)少,而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实(shí)现(xiàn)目的(de),由于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷(mèn)的声音,因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西,借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定尸(shī)体的铁器。不过后来(lái)有人则简化了程序(xù),把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段(duàn)景(jǐng)住就擅长此道。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不一样
湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信(xìn)很(hěn)多朋(péng)友对湘西赶尸这个事(shì),更多的来自影视剧里面,特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱,然后(hòu)有一排的尸(shī)体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候,对(duì)于这(zhè)个事情,我(wǒ)特地跑去问父母(mǔ),到(dào)底有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事,父亲找来书籍(jí),跟我讲,古人(rén)都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想,一(yī)旦一个人客死异(yì)乡(xiāng),那么不管隔(gé)的多(duō)远也要想办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡(xiāng),因为古人认为(wèi),人是有三魂(hún)七魄(pò)的,一(yī)旦在(zài)外(wài)面去世,若是不将尸体运(yùn)回故乡,会使得(dé)魂(hún)魄(pò)没法回去,也没法去“阴间(jiān)”报道,这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传(chuán)统,再加(jiā)上古代不像(xiàng)现在这样交通(tōng)发达。在(zài)古代,很多地(dì)方交通闭(bì)塞,甚(shèn)至很(hěn)多地方之间还(hái)隔着高山峻(jùn)岭,要是想(xiǎng)把尸体运(yùn)送回去,会特别费(fèi)工夫,“赶尸”这样的一个职业就出现了。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同(tóng)门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

在古人的(de)思想(xiǎng)里,这(zhè)样(yàng)既(jì)能将尸体运回去,又能让死者魂(hún)归故里,这也是电视剧里,赶尸(shī)的人,会一(yī)边(biān)摇(yáo)铃(líng)铛,一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为招(zhāo)魂铃(líng),免得魂魄给走失了,有招魂铃(líng)的指(zhǐ)引,魂(hún)魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱,就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼(guǐ),还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手,放魂(hún)魄回家(jiā),不要(yào)阻(zǔ)拦(lán)。

对于(yú)赶尸(shī)这个职业,更多(duō)的见于民间,但(dàn)是在清(qīng)朝,也曾有官方聘用赶尸(shī)者,目的是帮助(zhù)一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家(jiā)。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯的处决,不(bù)一定是在犯人的老(lǎo)家,这(zhè)样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世(shì)之后,尸体(tǐ)就得运(yùn)回(huí)犯(fàn)人的老(lǎo)家,要是专(zhuān)门派人去送,不仅费(fèi)人,还费钱。而且很多官差也不(bù)大(dà)乐意(yì)做这种(zhǒng)事中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗(shì),毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方就干脆了找来了(le)赶尸人,让(ràng)他们(men)帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的(de)尸(shī)体回家,通常赶尸人也(yě)是分工明(míng)确(què)的,会有两人组成,一个人负(fù)责赶尸一个(gè)人负责引路,而且(qiě)两个人在路(lù)上也(yě)互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中,一般只(zhǐ)能(néng)住在(zài)荒郊(jiāo)野外,是不能去有(yǒu)人居住的地(dì)方,有(yǒu)人意外(wài)在野外看(kàn)到(dào)了(le)赶(gǎn)尸人,这(zhè)也给赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也(yě)不一(yī)样
湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官(guān)方任(rèn)用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人,并不是一样(yàng)的,湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些(xiē),在湘西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的(de)说(shuō)法:
首(shǒu)先(xiān),三赶,就是那种(zhǒng)被(bèi)官方(fāng)处决的、还有被(bèi)战争(zhēng)波(bō)及(jí)、或者(zhě)意外(wài)死(sǐ)亡的人(rén),这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不赶,就是指非正常死亡的,比如得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不全的,不能赶。总(zǒng)的说,就是被(bèi)迫死的可以赶,若是自(zì)杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸

什么人能从事这个职业?
当然赶尸人这(zhè)个职(zhí)业,也(yě)不(bù)是什么人(rén)都(dōu)能做的,赶尸人收徒弟,徒(tú)弟必须满足三(sān)个基(jī)本条(tiáo)件:胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件,又想去学习赶尸,那(nà)么(me)就(jiù)需要进一步筛选(xuǎn),需要(yào)进行三项(xiàng)测试:

第一项测试:就(jiù)是让一个人站太阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然后突然(rán)喊停,被测试者,若是能正常(cháng)分辨东南西北(běi),那(nà)么就过(guò)关。

第二项测(cè)试:就是(shì)让测(cè)试者挑(tiāo)一(yī)副重担,要(yào)是能挑(tiāo)起来,并送到(dào)指定的地点(diǎn),就表(biǎo)示测试(shì)者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试:就是(shì)让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山(shān)将赶(gǎn)尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来,若是能取(qǔ)回来,表(biǎo)示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人,才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有?
很(hěn)多人(rén)可能会(huì)疑惑(huò),克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边才有,但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢?

其实,这个要说起来(lái),还是跟湘(xiāng)西的(de)地(dì)理环境有关(guān),在(zài)湘西有(yǒu)专门的(de)供赶尸人休(xiū)息的旅店,但是在其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地方的。

第二,其(qí)他地(dì)方,一般是不允许外来(lái)的尸体(tǐ)进村的(de),而在湘西(xī),大路都是绕村的,这样(yàng)赶(gǎn)尸(shī)人压(yā)根就(jiù)不用进村。

第三,其他(tā)地方,人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌,中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗一旦赶尸人过来,被冲撞了了,会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有(yǒu)这些因(yīn)素(sù),所(suǒ)以在其他地方,赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最后,随(suí)着交(jiāo)通越来越便利(lì),赶尸(shī)这个职业,也慢(màn)慢(màn)的(de)消失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中,毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸,再(zài)远都(dōu)可以通过交通工具来(lái)完成。

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