太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是(shì)谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的(de)师父等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血(xuè)池化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一(yī)样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝(dì)。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象一般为(wèi)头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相(xiāng)，端(duān)坐(zuò)于(yú)九色莲花宝(bǎo)座上，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环(huán)绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载(zài)：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦天尊和(hé)观音(yīn)作为同一类神祇(qí)共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭(tíng)最高的行政(zhèng)机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军(jūn)事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极(jí)青华(huá)大帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在(zài)第一，尽(jǐn)管他的(de)权(quán)势未必是最(zuì)大的，但(dàn)是排位第一(yī)的现(xiàn)实是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元(yuán)始天尊的契约，一时(shí)半会儿(ér)没有人能(néng)改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排(pái)名在第(dì)二位，足见他已经退休，变(biàn)成了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大(dà)帝(dì)，他是四(sì)御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四(sì)的是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几(jǐ)个(gè)大帝(dì)也(yě)都是属一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代(dài)表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的(de)部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力(lì)存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真(zhēn)武大帝是元(yuán)始天尊的(de)儿子(zi)，但是(shì)连进入(rù)四御的资(zī)格都(dōu)没有，仅仅进(jìn)入了四(sì)府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的(de)农历十一月十一(yī)日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有(yǒu)类(lèi)似(shì)。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于(yú)九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之(zhī)仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　大型道(dào)教(jiào)宫观(guān)，一般都有奉祀一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神位或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信仰，于中(zhōng)元节(jié)得到(dào)极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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