赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是(shì)属于白巫(wū)术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个(gè)东西。我们在电视上经常(cháng)看到(dào)一些类(lèi)似的电视(s母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸hì)剧和(hé)电影等(děng)恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又(yòu)是(shì)什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂(tú)上(shàng)一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己(jǐ)动(dòng)的(de)，而是由(yóu)背尸人背在身上走动(dòng)的(de)。很多人(rén)可能把背(bèi)尸人误以(yǐ)为(wèi)是(shì)死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的(de)身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草(cǎo)帽子(zi)，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意(yì)营造(zào)出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同时，这(zhè)些人(rén)身(shēn)上都(dōu)带着一些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪(xié)的(d母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸e)东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通(tōng)运(yùn)输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候外出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或者说是死(sǐ)亡了(le)以后。很(hěn)少(shǎo)会回(huí)到自(zì)己的(de)故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出(chū)了这(zhè)样的(de)一(yī)个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常(cháng)的闭(bì)塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的(de)话，也是一件不容易的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的(de)人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋(móu)得了一些(xiē)财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些人(rén)利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们(men)现在(zài)所(suǒ)说的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。而(ér)在湘西本地人对这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳，他(tā)们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到(dào)底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧(jù)里的有(yǒu)异曲(qū)同(tóng)工(gōng)之妙，在联想到(dào)电视(shì)剧(jù)里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可(kě)怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法术(shù)了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者背到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了(le)上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不(bù)谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎(zěn)么让尸(shī)体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的(de)，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上(shàng)却(què)有详细的母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话(huà)，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的(de)三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压住死者(zhě)的气(qì)魄不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士(shì)就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也(yě)并不是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一(yī)系列(liè)的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以(yǐ)在(zài)古代(dài)的时候，所有的赶尸(shī)人(rén)手上都(dōu)有一个铃(líng)铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要(yào)有起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出(chū)，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学。而(ér)至于这个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是(shì)一(yī)个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在(zài)意，也不要太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸