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　　明经和(hé)进士区别(bié)是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变成应举的预(yù)备机(jī)构，也被人(rén)们(men)视为与(yǔ)学习西学为主的学堂相对立的旧(jiù)学的(de)堡垒。

　　在当时(shí)特定(dìng)的(de)时代背景中，似(shì)乎(hū)学(xué)堂代表(biǎo)进(jìn)步(bù)，书院(yuàn)代表(biǎo)落后(hòu)，尽管有(yǒu)些新式书院实际上(shàng)是在(zài)教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也(yě)上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也(yě)对(duì)书(shū)院的弊端大加抨(pēng)击，例如(rú)熊(xióng)希龄等(děng)人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便(biàn)详细列举过清(qīng)末湖南(nán)众多书(shū)院的各(gè)种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教育组织形式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年间(jiān)，又(yòu)于进士、诸科外别(bié)设一明经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时(shí)问大义十条，试时务策三条，出身同(tóng)于进(jìn)士，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科(kē)考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

明经和(hé)进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于起源不(bù)同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须(xū)明习经(jīng)学(xué)，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　进士(shì)科始(shǐ)于(yú)隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科(kē)举制(zhì)度取(qǔ)士的(de)科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国(guó)传统的(de)教锋逗育组织形(xíng)式和进士(shì)科一起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经学和时(shí)务(wù)策。

　　进士科(kē)除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了以(yǐ)往中国政治制度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决定(dìng)从民间选拔(bá)人才，原来官宦家族(zú)的(de)地(dì)位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了减少传统(tǒng)家族对皇权的制(zhì)约(yuē)，整顿(dùn)政(zhèng)治体制(zhì)。

　　对(duì)于其(qí)他国家的影响也是(shì)非常深远的，十五至十六世纪(jì)，这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到(dào)了东亚(yà)的一些国家，到了十七(qī)世纪，欧洲的传(chuán)教士来到中(zhōng)国，将(jiāng)这种(zhǒng)特别的选官制度(dù)流传到了欧洲(zhōu)，一直延续到(dào)今(jīn)天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它在人们的心里(lǐ)依(yī)然(rán)影响巨大。

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