赶尸是苗(miáo)族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆战(zhàn)心(xīn)惊，这(zhè)也是非(fēi)常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上(shàng)经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有的话，又(yòu)是什么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资料得知(zhī)，历史上确实有这样的(de)东西(xī)，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不(bù)是自(zì)己动的，而是由(yóu)背尸(shī)人背在(zài)身上走动的。很多人(rén)可能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背(bèi)着(zhe)尸(shī)体(tǐ)的(de)人将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一(yī)顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当(dāng)于(yú)一具尸(shī)体，连面部(bù)轮廓(kuò)都(dōu)很难看(kàn)清。而至于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸(shī)人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什(shén)么(me)会惹(rě)得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸(shī)人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些(xiē)人(rén)身上(shàng)都带着一些(xiē)特制的东西(xī)，比(bǐ)如(rú)说头目见(jiàn)等一(yī)系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在(zài)古代，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常(cháng)不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇(yù)害，或(huò)者(zhě)说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会回到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)多人就(jiù)想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有这样的(de)一个方(fāng)式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体运回到故(gù)乡的(de)话，也是(shì)一件(jiàn)不容易的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状元。有(yǒu)的人(rén)也是(shì)利用这个事情谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也创造出(chū)了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘西本地(dì)人对这个湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是(shì)非常(cháng)的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到(dào)底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现古(gǔ)代的(de)这些(xiē)方式(shì)和电视剧(jù)里的有异曲(qū)同工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到(dào)电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情节，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可(kě)怕的，只是(shì)心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下(xià)三法，上中下三法各(gè)有不同，且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做(zuò)法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自行走到(dào)目的(de)地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一(yī)个道士指引，身(shēn)上带(dài)上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用(yòng)的一(yī)个法术，大多数(shù)人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而下(xià)法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也(yě)不做过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了(le)大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自(zì)己动弹(dàn)的(de)？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是(shì)听说而已，但是在书(shū)上(shàng)却有详细的(de)记(jì)载。在人死了(le)以后，道士(shì)来了(le)以后(hòu)，想要利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符(fú)压(yā)住死者的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去查阅(yuè)书籍(jí)观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就不一一(yī)做解释(shì)了(le)。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时(shí)候(hòu)碰到(dào)了(le)活物，那么法(fǎ)术(shù)就会被(bèi)破坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到(dào)了这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将家里(lǐ)的(de)所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭(bì)门(mén)不出，以(yǐ)免(miǎn)打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们(men)仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科(kē)学。而(ér)至于这个湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能(néng)只是一个传说而已，各位就当个故事(shì)，看看(kàn)就(jiù)行(xíng)了，不要太在(zài)意，也(yě)不要太当真。

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