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  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗(shī)托物(wù)言志,采用(yòng)象(xiàng)征手(shǒu)法,字(zì)面(miàn)上是咏石灰,实际借物喻(yù)人,托物寄怀,表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的(de)理想。

《石(shí)灰吟》原诗(shī)

  千锤(chuí)万凿出(chū)深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕,要留清白(bái)在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的(de)一种名(míng)称(chēng)(古(gǔ)代诗(shī)歌的(de)一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指(zhǐ)无(wú)数(shù)次(cì)的锤击开凿(záo),形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

  千(qiān)、万(wàn):虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好像很(hěn)平常的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等(děng)闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的(de)本(běn)色,又比喻高尚的(de)节操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间的(de)意(yì)思?

  意思是:即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿(záo)出深山,烈火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人(rén)间。

  译文:石灰石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶(chuí)打才(cái)能从(cóng)深山(shān)里开采出来(lái),它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常的(de)一件事。

  即(jí)使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白(bái)留在(zài)人世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一种名称(古代(dài)诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿,形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好像(xiàng)、好似(shì);等(děng)闲:平常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁(jié)白的本(běn)色,又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资(zī)料:

  首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān)”是形容开(kāi)采石灰石很(hěn)不容易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚(fén)烧(shāo)”,当然是(shì)指烧炼石灰(huī)石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石(shí)灰石(shí),它似乎还象征着志士(shì)仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎样严峻的考(kǎo)验,都(dōu)从容不迫,视若(ruò)等闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉(fěn),而“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于(yú)最后(hòu)一句(jù)“要(yào)留清白在(zài)人间”,更是作(zuò)者在(zài)直抒(shū)情怀(huái),立志要做纯洁清白的人。

  作者于(yú)谦为(wèi)官廉洁(jié)正直,曾平反冤(yuān)狱(yù),救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

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  但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族(zú)英雄。

  这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生(shēng)平和人格的真(zhēn)实(shí)写照(zhào)。

  此诗通篇用(yòng)象征手销塌法,以物比人,把物(wù)的性格和人(rén)的(de)性格(gé)熔铸成一体。

  言在物(wù),而意在人,不言人而人(rén)在其中,似呼之即(jí)出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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