在(zài)国内近(jìn)些年总是有(yǒu)听说养(yǎng)小(xiǎo)鬼的(de)说(shuō)法。特别是在(zài)娱(yú)乐圈中，一些明(míng)星为了(le)能够(gòu)让自己的事业(yè)更加的红火而跑到泰国去(qù)求古(gǔ)曼童(tóng)养(yǎng)小鬼。其中最为(wèi)多的就是香港的明(míng)星艺(yì)人。似乎养(yǎng)古曼童已经成为(wèi)了(le)娱乐(lè)圈中的一(yī)种流行了。有人(rén)听(tīng)说过养古曼童，也有很多人说养小鬼，那么，古曼童(tóng)和小鬼的(de)区别有什么(me)不(bù)同呢？或者(zhě)说只是名字叫法不同(tóng)呢(ne)？据(jù)说，有钱人(rén)才能养得(dé)起。

古曼童和小鬼的区(qū)别(bié)

古曼童也(yě)被(bèi)叫(jiào)做“金童子或佛(fú)童(tóng)子”，在泰国已经有(yǒu)上百年的历(lì)史。如(rú)今在很多(duō)东南亚的国(guó)家都比较流行。起初都是(shì)从(cóng)泰国流(liú)传出去的。在泰(tài)国人(rén)看来(lái)古曼(màn)童(tóng)就是一种法宝圣物。供(gōng)养古曼童能(néng)够保家(jiā)人平安、挡(dǎng)在避难、生意兴隆、看守门(mén)户等。

请古(gǔ)曼(màn)童相当于给自己请了一些仙家来保护自己。但是和国内(nèi)的仙家(jiā)说法(fǎ)还有(yǒu)很多不同(tóng)。古曼童就是得(dé)到的大师把夭折的孩(hái)子或者是被堕胎的小孩(hái)魂魄固封在一个形状像孩子(zi)的物体里。这种物体有多种不同的(de)材质做成，都是孩童的样子。然后(hòu)供(gōng)养古曼童的(de)人再把(bǎ)他(tā)们请到自己的(de)家里来保佑(yòu)自己。

除了(le)能够保佑自(zì)己之外(wài)，更多娱乐(lè)圈中(zhōng)的(de)人养古(gǔ)曼童就(jiù)是(shì)为了(le)能够让自己的事业大红大紫(zǐ)。因为(wèi)在泰国人(rén)眼里古曼童能够帮助人们最常人所做不到的(de)事情。话传养古曼童就像是养个孩子一(yī)样，要(yào)十分的细心有(yǒu)耐心，他(tā)们(men)也是需要(yào)吃饭喝水的。不过同时也有很多需(xū)要注(zhù)意的地方。比如在家里了摆(bǎi)放的位置、方向等(děng)等。

除了(le)古曼童(tóng)相信很(hěn)多人还听说过(guò)养小(xiǎo)鬼(guǐ)的(de)说法。其实这两者之间很(hěn)类(lèi)似(shì)，不同的是(shì)养古(gǔ)曼(màn)童(tóng)更多(duō)的是正面给(gěi)供养着带来(lái)的好处(chù)。就像是神灵保佑一样。而小鬼大多(duō)都是(shì)替自己(jǐ)的主人(rén)去办一些损人不利(lì)己的(de)事情(qíng)。这可能就是人们所理(lǐ)解(jiě)两者之(zhī)间(jiān)最大(dà)的(de)区别(bié)了(le)，不过(guò)说到底这些(xiē)东西(xī)到底有(yǒu)没有这样的能力也只有养(yǎng)过(guò)的人才知道(dào)吧！

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