君子不立(lì)危墙,不(bù)行陌路(lù),不入深(shēn)水，君子不(bù)立危墙(qiáng)是(shì)什么意思？是“君子不立危(wēi)墙之下”意思是：君子要远离危险的(de)地方的。

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君子不立(lì)危墙,不(bù)行陌(mò)路(lù),不(bù)入深水，君子不立危墙是什么意思？

　　“君子不立危墙之(zhī)下(xià)”意思是：君子要远(yuǎn)离(lí)危险的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命也(yě)，顺受其(qí)正(zhèng)，是故知命者不立(lì)乎岩墙之下。

　　尽其道而死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏死者(zhě)，非(fēi)正命也。

　　”“君(jūn)子不立(lì)于危墙之下”讲许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校的是做人的道(dào)理和(hé)方法。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防患于未(wèi)然，预先觉察(chá)潜在的危险(xiǎn)，并(bìng)采取防范措施；

　　二是一旦发现自(zì)己处(chù)于危险境地，要及时离(lí)开。

　　孔(kǒng)子(zi)的(de)弟子子(zi)路(lù)要去卫(wèi)国做大司马，可(kě)是(shì)卫国国君无(wú)力，太子无德，国(guó)内权利交错。

　　孔子不(bù)赞成(chéng)子路去，就(jiù)说(shuō)：“危邦不(bù)入，乱邦不居，天下有(yǒu)道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于(yú)后伤情。

　　知而慎(shèn)行，君子不立于(yú)危墙(qiáng)之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎么(me)解释？

　　君子(zi)不立(lì)于危(wēi)墙之下(xià)”出自于孔子(zi)，讲得(dé)是(shì)做人的道理(lǐ)和方(fāng)法

　　君(jūn)子要远离危险(xiǎn)的(de)地方(fāng)。

　　这包括两方面：一(yī)是防患于(yú)未然，预(yù)先觉察(chá)潜清肢在答(dá)旦世的危险，并采(cǎi)取防范(fàn)措(cuò)施(shī)；二是一旦发现自(zì)己处于(yú)危险境迟悉地，要及(jí)时离开。

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