每次大家一(yī)听到(dào)养小鬼的时(shí)候心(xīn)里面都会莫名的(de)很怵，只是(shì)养小鬼是(shì)什么意思(sī)，对于这方面的知识我们该了(le)解的(de)该是要做一下了解的，有些一知半解(jiě)的人会以为(wèi)古曼童就是养小鬼(guǐ)，泰国古曼童(tóng)和小(xiǎo)鬼的区别是什么？实际上古曼(màn)童跟养小鬼(guǐ)是(shì)不同的(de)概念(niàn)，听名字就(jiù)知(zhī)道了(le)，养小鬼养的就是小鬼，而古(gǔ)曼童在东(dōng)南(nán)亚那(nà)边可(kě)是(shì)被称为是(shì)金(jīn)童子、佛童子的，他(tā)们俩有着本质上的(de)区别，这种区别(bié)如果不(bù)好(hǎo)好分辨的话很容易弄混淆，最起(qǐ)码对外(wài)行来说就(jiù)分不太(tài)清(qīng)楚韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说养小鬼和古曼童到(dào)底有什么差别。

养小(xiǎo)鬼就(jiù)是在泰国流行的一种(zhǒng)巫术，可(kě)能(néng)比(bǐ)较关注(zhù)明星(xīng)动态的网友听说过这种东西，据(jù)说好多明星为了让自己(jǐ)事业(yè)发展更好(hǎo)，都会在身边养(yǎng)上一(yī)只小鬼想要借此改运(yùn)，只是养的小鬼说(shuō)出来(lái)可(kě)能会有些让人害(hài)怕，这是用(yòng)2个月到7个(gè)月大(dà)的(de)婴儿(ér)尸体做成的，把(bǎ)婴儿尸(shī)体制(zhì)作成干(gàn)尸以后用金箔包(bāo)裹，然后(hòu)出售在各(gè)个地方，说(shuō)白了(le)这(zhè)是一(yī)种非常残忍的迷信愚昧行为，而且(qiě)并不见得一(yī)定就有(yǒu)效果。

和养小鬼同(tóng)时被(bèi)大家关(guān)注的还有古曼童，对这些(xiē)不太了解(jiě)的人可能会觉得古曼童和养小鬼是一种东西，其(qí)实两者(zhě)有很(hěn)大的(de)区别。古曼童在泰国流传了数百年，是(shì)当地(dì)广为人知(zhī)的法宝圣物，他们经常供养古曼童来(lái)达到消灾解难，增(zēng)加(jiā)好(hǎo)运的(de)效果，甚(shèn)至还有做生意的泰(tài)国人(rén)专门(mén)供养古曼童(tóng)，因为(wèi)他们会觉(jué)得(dé)这样就可以让自己(jǐ)发(fā)大财，生意兴隆(lóng)，从这方(fāng)面来对比(bǐ)的话，古曼童和养小鬼还是有一点相似(shì)的(de)。

古曼童以香火为(wèi)主食，生(shēng)性善良，与(yǔ)养小(xiǎo)鬼有着本质上的(de)差别(bié)，养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)就(jiù)是用婴儿的尸体制作而成，但是(shì)古曼(màn)童的(de)制作需(xū)要拥有严谨的态(tài)度(dù)，制作师父静坐止观的(de)高深功力恳请飘泊于四次(cì)元空(kōng)间将(jiāng)孩童的灵魂进驻古(gǔ)韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说曼童造型之(zhī)中，供养人也(yě)需在不违悖佛(fú)律及法律的前(qián)提下供(gōng)养古(gǔ)曼童(tóng)，古曼(màn)童也必(bì)须(xū)要善用自己的法(fǎ)力来造福(fú)人类(lèi)、累积功德(dé)，以期在下一次(cì)能(néng)够轮回再生为人(rén)或成仙(xiān)成神(shén)。

养(yǎng)小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼(màn)童最(zuì)大的区(qū)别就(jiù)在于(yú)此(cǐ)，养小(xiǎo)鬼现(xiàn)在(zài)已经成(chéng)为(wèi)了很多无良商家为了骗(piàn)钱弄虚作假的一(yī)种手段(duàn)，而古(gǔ)曼童则是需(xū)要(yào)泰国的高僧出手，古曼(màn)童的灵魂是自愿(yuàn)的，他(tā)们必(bì)须要(yào)自愿成(chéng)为(wèi)古(gǔ)曼(màn)童才行，并且还要以慈悲(bēi)心作为出发点，这(zhè)和养(yǎng)小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根(gēn)本就(jiù)不一(yī)样，使用(yòng)它们(men)来达(dá)到(dào)的目(mù)的也会截然想法，既然如此古(gǔ)曼童和养小(xiǎo)鬼又(yòu)怎么可能会(huì)是(shì)一(yī)种东西呢。

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