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君子性非(fēi)异也善假于(yú)物也是什么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子性非(fēi)异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的(de)资质(zhì)秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善于(yú)借助(zhù)外物罢了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵的(de)名篇，其(qí)中有些警句，已(yǐ)成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这(zhè)里(lǐ)节选三(sān)段，在原文(wén)中本不相连，但是意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻(yù)来说明(míng)道理城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌。

　　这些比喻取之(zhī)于人们熟悉(xī)的事物，又(yòu)包(bāo)含(hán)丰(fēng)富的含(hán)义(yì)，因此，道理(lǐ)能说(shuō)得浅显明(míng)白，发人深(shēn)思(sī)。

　　文(wén)中除少数地方直接(jiē)说明道理外(wài)，几乎都(dōu)是比喻(yù)。

　　通(tōng)过(guò)比喻阐述(shù)道理、证(zhèng)明论点(diǎn)，这是本文(wén)在(zài)写作上的一大特色。

　　由于创造比喻(yù)的技巧很(hěn)高，因(yīn)此这些(xiē)比(bǐ)喻精警动人(rén)。

君子非生异也(yě)，善假于物也出自于哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的表述是(shì)：“君子生非异也(yě)，余(yú)宴(yàn)简善假于物也。

　　”出(chū)自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子的资(zī)质秉性（跟一(yī)般(bān)人相比）没有什么不同，（只是）善于借(jiè)助外(wài)物罢了(le)。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖(mài)性”，指资(zī)质、禀赋。

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