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害群之马的寓言(yán)成(chéng)语(yǔ)故事，害群之马的寓言故事得到什(shén)么启示

　　害群(qún)之马原指损(sǔn)害马群的劣马。

　　现(xiàn)比(bǐ)方损害社会或团(tuán)体的(de)人。

　　害群(qún)之马寓言故事的启示是(shì)对(duì)有损国家(jiā)、团体、人民(mín)利益的团体或个(gè)人，要及早发现、及早(zǎo)处(chù)理(lǐ)。

害群之马的寓言故事

　　有一次，黄帝要到具茨山去参见贤人(rén)大隗。

　　方明(míng)、黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石昌寓在(zài)座一左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍、诙谐(xié)在车后侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷失了方向，七位圣贤都走失，找不到一个人指路。

　　正好，他(tā)们遇到(dào)一个放马的孩子，便问(wèn)他：“你知道具茨(cí)山在哪吗？”孩子说：“知道(dào)。

　　”“那么(me)你知(zhī)道大隗住在哪(nǎ)里(lǐ)吗？”那孩(hái)子(zi)说：“知道(dào)”黄帝(dì)说：“这(zhè)孩子(zi)真特别！他不光知道具茨山，还知道大隗住在(zài)哪里。

　　那么(me)请问(wèn)，你是否知(zhī)道怎么(me)管理全国呢？”孩子说：“管理全国，就象你(nǐ)们在野外邀(yāo)游相(xiāng)同，只管前行，不要无事生非(fēi)，把政事搞(gǎo)得(dé)太杂乱。

　　我前(qián)几年在尘世(shì)间(jiān)游历，常患头昏眼光的缺点(diǎn)。

　　有(yǒu)一位(wèi)长(zhǎng)者(zhě)教道我说：“你(nǐ)要乘着(zhe)阳(yáng)光之车，在襄城的田野上邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的(de)缺点现已好了，我又(yòu)要开端在苍茫世(shì)尘之外畅(chàng)游(yóu)。

　　管理全国也应当像(xiàng)这样，我想用不着我来说(shuō)什(shén)么。

　　”黄帝说：“你(nǐ)说的太迷糊了，终究(jiū)该怎(zěn)样管理全国呢？”孩子(zi)推托不(bù)说。

　　黄(huáng)帝(dì)又持(chí)续诘(jí)问。

　　那孩子说：“管理全(quán)国，和(hé)我放马又有何不同呢？只要把损害马群的(de)马驱赶出去就(jiù)行(xíng)了。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大礼，称牧童为天师，一再感谢，刚才脱离。

害群之马(mǎ)造句

　　1.咱们是(shì)一个联合(hé)的全体,不允许某(mǒu)些害(hài)群(qún)之马(mǎ)在咱们(men)的全(quán)体里。

　　2.这位恶徒总是(shì)常常(cháng)打架捣(dǎo)乱(luàn)，真是(shì)社会(huì)的害群(qún)之(zhī)马。

　　3.你还(hái)不(bù)改掉(diào)嗜赌陋俗，自以(yǐ)为是，真乐意被视作害群之马吗？

　　4.说(shuō)到朋友，在那么一大堆人里(lǐ)必定有(yǒu)几个害群之(zhī)马。

　　5.校方(fāng)预备(bèi)铲除(chú)那些害群之马。

　　6.对损害社会的害群之马，咱们决不能姑息。

　　7.我们都(dōu)无法忍受这(zhè)个(gè)恶贯(guàn)满盈的害群之马持(chí)续留在社区内。

　　8.害(hài)群之(zhī)马有必要(yào)清(qīng)除，团体才干前进(jìn)。

　　9.他常常乱(luàn)丢(diū)垃(lā)圾惹事生非，社区的居民(mín)都把(bǎ)他当黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石作害群(qún)之马。

　　10.我觉得(dé)像他这样(yàng)的害群之马就应该抓起(qǐ)来！

害群之(zhī)马(mǎ)从中得到(dào)的启示？

　　害罩(zhào)答(dá)群之马

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害马(mǎ)群的(de)劣马。

　　比方损(sǔn)害社会或团体的人。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传说黄帝(dì)要到具茨山去参见(jiàn)一位叫大隗的神。

　　他(tā)遇(yù)到(dào)一个牧马儿童，就问：你(nǐ)知道具茨山往(wǎng)哪走粗禅吗？牧童答到(dào)：知道。

　　物(wù)凳慧黄(huáng)帝感到这小孩不简单，就问他怎么管理(lǐ)全(quán)国。

　　牧童答(dá)到：管理全国跟牧(mù)马相同，只要去其害马者（除去害群之(zhī)马）就(jiù)行了。

　　黄帝(dì)一听(tīng)，急忙叩头称谢，称牧(mù)童为天师。

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