京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表(biǎo)演(yǎn)行当的(de)主要(yào)类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性(xìng)角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副(f攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别ù)净、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区(qū)别(bié)。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约(yuē)在(zài)清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职能(néng)，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布(bù)置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入(rù)北(běi)京，他们(men)与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民(mín)间曲(qū)调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏(xì)曲(qū)角色行(xíng)当之一(yī)，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的(de)大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台(tái)上的(de)活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的(de)历史，但(dàn)与(yǔ)其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上(shàng)下(xià)开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种大概的(de)谱(pǔ)式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表(攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别biǎo)示忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色的五官部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和(hé)生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的情节服务(wù)，可(kě)是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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