巾帼(guó)不让须眉的意思下(xià)一(yī)句(jù)是什么，巾帼不让(ràng)须(xū)眉是什么意思是“巾(jīn)帼不让须眉”意思指(zhǐ)的是(shì)女子有(yǒu)作为时，不比男人差的。

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　　“巾(jīn)帼不让须(xū)眉”意思指的是女子有作为(wèi)时，不比男人差。

　　巾(jīn)帼：妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

　　诸葛(gé)亮派(pài)人给(gěi)司马(mǎ)懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇(fù)人。

　　后以“巾帼”为妇(fù)女的代称。

　　古时(shí)男子以胡(hú)须眉毛稠秀为美，故以为男子(zi)的代称。

　　古代有(yǒu)所作(zuò)为者多(duō)为男(nán)性，巾帼不让须眉，就是指(zhǐ)女子亦(yì)可为(wèi)有所(suǒ)作为者(zhě)，不(bù)一定(dìng)比男子(zi)差。

　　源出《三(sān)国(guó)志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋(qiū)》：“亮既屡遣使(shǐ)交书，又致(zhì)巾帼妇(fù)人之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼(guó)不让须眉的意思下一句是什么

　　巾(jīn)帼不让须眉(méi)的意(yì)思是女人不比男人差。

　　下一(yī)句是：红颜更胜(shèng)儿郎。

　　帼，妇女头(tóu)发上的饰物。

　　巾帼，妇女(nǚ)的头巾和头发上的(de)装饰物。

　　须(xū)眉指：胡子和眉毛。

　　古时男(nán)子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美，故以为男(nán)子的代称。

　　时候的贵(guì)族(zú)妇女，常在举(jǔ)行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝(sī)制成的头饰，这种(zhǒng)头(tóu)巾式的头饰叫巾帼，其上还(hái)装缀(zhuì)着一些金(jīn)珠玉翠制(zhì)成的珍贵首饰。

　　巾帼的种类及颜色有多种(zhǒng)，如(rú)用细长的马尾(wěi)制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”；用黑中透红颜色(sè)制作的叫“绀缯(zēng)帼”。吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里p>

　　因(yīn)巾帼这类物品是古代棚巧妇女的(de)高贵装饰，人们便称(chēng)女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”，后(hòu)人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称(chēng)。

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巾帼不让须(xū)眉的意思下(xià)一句是什么(me)，巾(jīn)帼不让须眉是什么意思

　　“巾帼不让须(xū)眉”意思指(zhǐ)的(de)是女子有作为时，不比男(nán)人差。

　　巾(jīn)帼：妇女的头巾(jīn)和头发上的(de)装饰物。

　　诸葛亮派人(rén)给司马懿送(sòng)去巾(jīn)帼，意谓司马懿如(rú)同妇人。

　　后(hòu)以“巾帼(guó)”为妇女(nǚ)的(de)代称。

　　古(gǔ)时(shí)男(nán)子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。

　　古代有所作(zuò)为者(zhě)多为(wèi)男性，巾帼不让须眉，就是指(zhǐ)女子亦可为有所(suǒ)作为者，不一定(dìng)比男(nán)子差。

　　源(yuán)出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏(wèi)氏春秋》：“亮既(jì)屡(lǚ)遣使(shǐ)交书，又致巾帼妇人(rén)之饰，以怒宣王(wáng)。

　　”

巾帼(guó)不(bù)让须眉的意(yì)思下一句是什么

　　巾帼不让(ràng)须眉的意思是女人不比男人(rén)差(chà)。

　　下一句(jù)是(shì)：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇(fù)女(nǚ)头发上的(de)饰物。

　　巾帼，妇女的头(tóu)巾和(hé)头发上(shàng)的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛(máo)。

　　古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为(wèi)扒和誉美，故以(yǐ)为男子的代称。

　　时候的贵族妇女，常在(zài)举行(xíng)祭祀大典时戴(dài)一种用丝织品或发(fā)丝制成的头(tóu)饰(shì)，这种头(tóu)巾式的头(tóu)饰叫巾帼，其上(shàng)还装缀(zhuì)着一些金珠玉翠制成(chéng)的珍贵首饰。

　　巾帼的种类(lèi)及颜色有多种(zhǒng)，如(rú)用细长的马(mǎ)尾制作的叫(jiào)“剪(jiǎn)春段耄帼”；吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里用黑中透红颜色(sè)制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼(guó)这类物品是(shì)古代棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰(shì)，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”，后人又把(bǎ)“巾(jīn)帼”作为妇(fù)女的尊称。

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