作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳(zhāng)州(zhōu)第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运(yùn)动先驱(qū)者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动(dòng)，后转入(rù)英(yīng)国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举(jǔ)家(jiā)迁(qiān)往(wǎng)香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英(yīng)文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度(dù)文(wén)学(xué)》；译(yì)著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文(wé楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人n)是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花(huā)生——议花(huā)生(shēng)”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小时候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到(dào)的(de)教育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而(ér)对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有益(yì)于社会的人生理(lǐ)想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山(shān)在(zài)逝(shì)世前一年于《大公报(bào)》连载(zài)的(de)13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和(hé)道(dào)教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物(wù)部分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的(de)考证(zhèng)，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工(gōng)作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的(de)是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的(de)价值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地(dì)山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校(xiào)任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的(de)文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印(yìn)度文学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人)动和所受(shòu)到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了(le)作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山(shān)在逝世前一(yī)年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒(rú)宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关(guān)系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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