赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一(yī)样。把(bǎ)内(nèi)脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后(hòu)的(de)事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就没有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门别派(pài)，各自有(yǒu)各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定的(de)神经带动还(hái)未(wèi)完全死亡的(de)肌(jī)肉收缩(suō)就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的，人们听到(dào)了(le)躲避并不是最(zuì)初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而过来看(kàn)的(de)。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体(tǐ)产生(shēng)动(dòng)作的原理(lǐ)是(shì)一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(s一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好hī)最早(zǎo)的传说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝的(de)大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记(jì)载：有巫山者(zhě)。有(yǒu)壑山(shān)者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家(jiā)的方式，古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三(sān)星堆中(zhōng)发现(xiàn)的(de)一些(xiē)法器(qì)，其实就是盛放尸体的(de)东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代，人死(sǐ)之(zhī)后往(wǎng)往会被(bèi)制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是一(yī)个铁质的滑(huá)轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么(me)一定要(yào)在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全(quán)不一样，那(nà)个(gè)时候马车都很(hěn)少，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简(jiǎn)化了(le)程序，把(bǎ)死人处(chù)理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特(tè)别是恐怖港片里关于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)桥段(duàn)。一个(gè)人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的(de)尸(shī)体跟着。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就(jiù)觉(jué)得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我(wǒ)特地(dì)跑去问父(fù)母，到底(dǐ)有(yǒu)没有(yǒu)赶尸(shī)这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思(sī)想，一旦(dàn)一(yī)个人(rén)客死(sǐ)异乡，那么(me)不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是(shì)不将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会使得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道(dào)，这(zhè)样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多(duō)地方(fāng)之(zhī)间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去(qù)，会特别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的(de)一个职(zhí)业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的(de)思(sī)想里，这样(yàng)既能将尸体运回(huí)去(qù)，又(yòu)能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸(shī)的(de)人(rén)，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛(dāng)是为招魂(hún)铃，免得(dé)魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了(le)让路过的(de)孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业，更(gèng)多的见于民(mín)间，但是在(zài)清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在(zài)死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的处(chù)决，不一(yī)定(dìng)是在犯人的(de)老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且很多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个(gè)是很晦(huì)气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的(de)，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中(zhōng)，一(yī)般(bān)只能住在荒郊野外(wài)，是不能(néng)去有人(rén)居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到(dào)了赶尸人(rén)，这也(yě)给赶尸人(rén)进一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好(bù)是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更(gèng)神(shén)秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被官(guān)方处决的、还有(yǒu)一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死(sǐ)等(děng)等尸体不(bù)全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死(sǐ)的(de)可以(yǐ)赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒(tú)弟必须满(mǎn)足三(sān)个(gè)基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这(zhè)个条件，又想去学(xué)习赶(gǎn)尸，那(nà)么(me)就需(xū)要进(jìn)一步(bù)筛选，需(xū)要(yào)进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让一个人(rén)站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试(shì)者，若是能(néng)正(zhèng)常分辨(biàn)东南西北(běi)，那么就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试(shì)者挑一(yī)副(fù)重(zhòng)担，要是(shì)能挑起来，并(bìng)送到(dào)指定的地点，就表示测试者体力达(dá)标。

第(dì)三项测试：就是(shì)让(ràng)测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测(cè)试(shì)者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才(cái)有？
很多人(rén)可能会(huì)疑惑(huò)，克死异乡的并不只是(shì)在湘西那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其他地方(fāng)并没(méi)有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的(de)地(dì)理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的(de)供赶尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在(zài)其他地方是没有这样的地方的(de)。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大(dà)路都是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第(dì)三，其他地(dì)方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过来，被(bèi)冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他(tā)地方，赶尸(shī)没法盛行起来(lái)。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失(shī)在了历史的(de)长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现在也(yě)不需(xū)要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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