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一山放过(guò)一山拦全(quán)诗原版，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的(de)七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么)把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常(cháng)，读(dú)来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日(rì)常生活里人(rén)们习(xí)见的现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通(tōng)俗生动而又(yòu)富于理趣的(de)语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申(shēn)说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己(jǐ)对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不(bù)说破(pò)，给读者留下(xià)悬念，使下(xià)两(liǎng)句的出(chū)现更(gèng)引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对(duì)第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程(chéng)中也会相应遇到(dào)多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵(líng)性的(de)东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟(wù)，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景(jǐng)物描写(xiě)和生动(dòng)形(xíng)象的(de)比喻，通过写(xiě古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么)山(shān)区行路的感受，说(shuō)明(míng)一个具(jù)有普遍意义的深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难作好充分的(de)估计(jì)，不(bù)要被(bèi)一(yī)时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗(zōng)即位(wèi)，召为秘(mì)书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子(zi)里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要(yào)说(shuō)从(cóng)山(shān)岭上下(xià)来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人(rén)们(men)下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发现走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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