赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化(huà)的一(yī)部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分(fēn)为(wèi)黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)是非常的害怕，事实(shí)上(shàng)真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话(huà)，又(yòu)是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知(zhī)，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸(shī)体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能把背尸人误(wù)以为是(shì)死者(zhě)了，其(qí)实这些(xiē)背尸人(rén)身(shēn)上背着的(de)才是尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己的身体(tǐ)埋(mái)在(zài)一个大黑炮(pào)里边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大的(de)草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的(de)地方看(kàn)，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实(shí)他(tā)们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸人和(hé)背尸人(rén)两个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这(zhè)些(xiē)人身上都(dōu)带着一些(xiē)特制的东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是(shì)做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在(zài)古代，交(jiāo)通(tōng)运输(shū)肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者(zhě)说是(shì)死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人(rén)就想(xiǎng)出了这样的一个(gè)方法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也(yě)是一(yī)件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利用这(zhè)个事(shì)情谋得了(le)一些财物，同时也创造出(chū)了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊(shū)的方式就是我们(men)现在所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么(me)原理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免让人从潜意(yì)识(shí)里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可(kě)怕(pà)的(de)，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分为高中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时最(zuì)厉(lì)害的道士做法琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗，让(ràng)死(sǐ)亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通(tōng)用的一个法术，大琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗多数人(rén)也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下(xià)法(fǎ)是(shì)由人(rén)背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里(lǐ)不(bù)得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇(qí)色彩的(de)，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书上却有详(xiáng)细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对(duì)尸体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王者的(de)三魂(hún)七(qī)魄，然(rán)后再用符(fú)压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的(de)人可(kě)以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不(bù)一(yī)一做解(jiě)释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活(huó)物，那么法(fǎ)术就会(huì)被破坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去(qù)，再也起不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们把这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们(men)听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会(huì)自觉的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全都锁在(zài)家里，不(bù)让出(chū)去。自(zì)己更是(shì)闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的(de)而已，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们(men)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科(kē)学。而至于(yú)这个湘(xiāng)琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗西赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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