九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文及译(yì)文(wén)及寓(yù)意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文(wén)启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到(dào)本(běn)质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)，您的子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都(dōu)是些才智(zhì)低下的人(rén)，可以告(gào)诉他们识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)的本(běn)领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下，请(qǐng)您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知(zhī)道，他(tā)怎么能懂得什么(me)是(shì)好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察(chá)地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不(bù)需(xū)要(yào)看(kàn)见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而(ér)遗漏(lòu)了他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的(de)相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它(tā)果(guǒ)然是一匹(pǐ)天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们(men)看问题(tí)要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为(wèi)表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可(kě)以从其(qí)外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是(shì)才能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们(men)，对于(yú)千里马的特征，那(nà)只能意(yì)会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在(zài)过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜、担过柴的(de)人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他(tā)的相马技术不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处寻(xún)找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么(me)样的(de)马呢？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐的(de)人(rén)连马的毛色与(yǔ)公(gōng)母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎么能(néng)认识出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他(tā)真是高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的(de)天赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察他所(suǒ)需要(yào)视察的，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值(zhí)，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是(shì)名不(bù)虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢)取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人(rén)、事、物的(de)时(shí)候(hòu)，要抓(zhuā)住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是(shì)一部智慧之(zhī)书，它能开启(qǐ)人(rén)们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子(zi)弟子以及列子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百四十(shí)章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言(yán)形式来表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故(gù)事一百零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的(de)光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及(jí)寓意(yì)，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要(yào)能(néng)透过现象看(kàn)到本质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯(bó)乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您(nín)的子侄中间有没(méi)有可(kě)以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的(de)良马是(shì)可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出(chū)来(lái)的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞一样(yàng)地(dì)快(kuài)，而且尘土(tǔ)不(bù)扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下(xià)的人，可以告诉(sù)他们识别一(yī)般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识(shí)别天下难得的(de)好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派他去寻找好(hǎo衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢)马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地(dì)是马的(de)天赋(fù)的内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需(xū)要观察的，而遗漏了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比(bǐ)相马本(běn)身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵(qiān)回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们(men)看问题要抓住事物本质(zhì)，不能(néng)为表面现(xiàn)弯(wān)扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中(zhōng)有(yǒu)谁能(néng)够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的(de)千(qiān)里马，好(hǎo)像是若有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都(dōu)是才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他(tā)们(men)是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在我(wǒ)之下(xià)，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻找(zhǎo)了(le)三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答(dá)：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却(què)是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看(kàn)到的是马的天赋(fù)和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察他(tā)所(suǒ)需(xū)要视察(chá)的，而遗(yí)漏了(le)他所不需要观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的(de)价值，远远高(gāo)于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名(míng)不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学著(zhù)作的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓言(yán)形式来表达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓(yù)言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒。

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