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安史之(zhī)乱的原因和(hé)影响简(jiǎn)答(dá)，安史之乱的原因和影响高中知识

　　这场内战(zhàn)使得唐(táng)朝(cháo)人口大量(liàng)丧失，国力锐减。

　　因为发起反唐叛(pàn)乱(luàn)的(de)指挥官(guān)以安禄山与史思明二人为主，因(yīn)此事件被冠以(yǐ)安史之名。

　　又由于其爆发于唐玄宗天(tiān)宝年间，也称天宝之乱。

　　“安(ān)史之乱”是一个(gè)涉(shè)及面很广、影响(xiǎng)深远(yuǎn)的重大历史事件，造成这种(zhǒng)事(shì)件的原因，那(nà)必然是多方面多层次的。

　　简单总结一下，最根本的原因是当(dāng)时的生产力(lì)和上层建筑(zhù)脱(tuō)节，经过一百(bǎi)来年(nián)和平发展，初唐(táng)建立起的体制已经不能(néng)适应实际上的(de)生(shēng)产和(hé)人口(kǒu)变化，整(zhěng)体社会组织涣散；

　　比较(jiào)要命的中层原因(yīn)，是整个体制当(dāng)中，军事系统(tǒng)的设置尤其不(bù)均衡(héng)，重(zhòng)外轻内，精(jīng)兵军权过分(fēn)集中(zhōng)于(yú)少数人(rén)，而且(qiě)没有制衡机制，一旦(dàn)生变，也(yě)无(wú)法及时(shí)作出有效(xiào)应对；

　　最直(zhí)接的(de)原(yuán)因，那就是(shì)唐(táng)玄宗用人失误(wù)，偏(piān)听(tīng)盲信，这个(gè)再怎么强(qiáng)调(diào)“体(tǐ)制问题”也是不能洗白(bái)他的。

　　如(rú)果(guǒ)没有这个直接(jiē)原因，当时的社会矛盾还是会(huì)爆发(fā)出来，但未必是(shì)以如(rú)此恐(kǒng)怖暴力的形式，拦腰(yāo)一斩，反差极大。

　　“温水煮青蛙”式的(de)慢慢拖慢慢僵死掉，可能实质上更加无可挽回，但是对当时绝大多数(shù)百姓来说痛苦度会少(shǎo)很多。

　　它是(shì)唐朝(cháo)由(yóu)盛到衰的转折点。

　　安史(shǐ)之乱是(shì)唐(táng)朝(cháo)将(jiāng)领安禄山和史思明(míng)在(zài)唐玄宗天宝年间发动的叛乱(luàn)，原本在(zài)唐玄宗天宝年间，唐朝的(de)经济发展(zhǎn)到了鼎(dǐng)盛时期(qī)，但(dàn)在安史之乱(luàn)后，唐朝经济受到重创(chuàng)，间接导致了唐朝的灭亡。

安史(shǐ)之乱的原(yuán)因(yīn)及影响 关(guān)于安史(shǐ)之乱的原(yuán)因及影(yǐng)响

　　 1、安史之(zhī)乱爆(bào)发的原因：安(ān)史之(zhī)乱的原(yuán)因是多方面的，是(shì)各种(zhǒng)社会(huì)矛盾的集中反映(yìng)，主要包括统治阶级和人民(mín)的(de)矛(máo)盾(dùn)，统治者内部的矛盾以及中央和地方割据势(shì)力的矛盾等等。

　　 2、安(ān)史之乱的后果是极(jí)其严重(zhòng)的(de)，其(qí)影响大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社(shè)会(huì)混乱：战乱使社会遭到(dào)了(le)一次(cì)空前(qián)浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱(ruò)了封建集权(quán)，为封(fēng)建(jiàn)割据(jù)创造了必要条件，使唐王朝自盛(shèng)而衰(shuāi)。

　　此后(hòu)安史余(yú)党在(zài)河朔形(xíng)成藩镇(zhèn)割(gē)据。

　　 （3）剥削加(jiā)重：由于战争，造成劳动(dòng)力(lì)严重不足，统(tǒng)治阶级不得不增加税收，使阶级压迫(pò)和统治阶悔巧(qiǎo)级(jí)的压榨(zhà)更(gèng)加深重。

　　 （4）边疆不稳(wěn)：经过(guò)安史之乱，唐(táng)王(wáng)朝也(yě)失去了对周边地区少数民(mín)族的(de)控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚(qī)前拆(chāi)国(guó)古代经(jīng)济重心南移自两晋南(nán)北(běi)朝是(shì)就已经开始，在安史之乱后，北民(mín)南(nán)迁(qiān)的状况(kuàng)越来越明显，致(zhì)使经济中(zhōng)心进一步(bù)南移。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是(shì)唐(táng)朝经营西域的全盛(shèng)时期，但是此后随着国内政局的高(gāo)枣的剧烈变化，唐朝在西域的势力(lì)也大(dà)大衰退，由高峰跌入了(le)低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高(gāo)祖李渊制定的尊祖(zǔ)崇(chóng)道国策，并进一步将其发扬光(guāng)大(dà)，运用道(dào)家思想治国平(píng)天下，施行道举，兴建(jiàn)皇家道观楼观。

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