生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士模(mó)样的人率领下，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上(shàng)贴着一道(dào)镇尸符，防止他们(men)发生尸(shī)变。这是电视上(shàng)鬼片的经典场景！赶尸，是(shì)巫(wū)术的一(yī)种，它与蛊毒、落花(huā)洞女一(yī)起，并称(chēng)为“湘西三(sān)邪”。

关(guān)于湘西赶尸的(de)传说很多，今人对赶尸人这(zhè)个(gè)神秘的职业(yè)充满了(le)好奇(qí)。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越(yuè)是(shì)讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中的(de)玄机，那(nà)价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是(shì)一个迷。

湘西(xī)赶尸的传说
在古代，因(yīn)为交通不发达，有人客死他(tā)乡(xiāng)，家(jiā)人会委托赶尸人把家(jiā)人带回(huí)家，让他们(men)魂归(guī)故乡，入(rù)土为(wèi)安(ān)，使灵魂得到(dào)安息。若是回不(bù)了(le)家，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人这个职业在当时是(shì)一个很赚钱的职业，一般是一个师父带两三个徒弟(dì)。师徒(tú)几人(rén)密切协(xié)作，穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之(zhī)间。他们(men)一般(bān)在晚上行动，很少有人碰见(jiàn)，若是不小心碰到，一般(bān)人也会远远(yuǎn)地(dì)躲开。本来对于这(zhè)种(zhǒng)事(shì)，常(cháng)人是唯恐避(bì)之不及的，因此(cǐ)更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会动(dòng)？
据赶尸人(rén)的(de)后代揭秘说，他(tā)们接到死者家(jiā)属(shǔ)委托后，迅速赶(gǎn)到现场，将死者绑(bǎng)在竹(zhú)竿上，趁着夜幕(mù)的掩护(hù)，抬(tái)起(qǐ)就走(zǒu)。若是(shì)遇(yù)到人，则(zé)跳着前行(xíng)。他们这么做(zuò)的目的，就(jiù)是要让人觉得(dé)神秘莫测(cè)，增添了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸(shī)

沈从文(wén)曾在作品中提及过(guò)赶尸一事：修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句“经过辰(chén)州，那地(dì)方出(chū)辰砂，且有(yǒu)人(rén)会赶尸。若眼福好，必有机会看(kàn)到一(yī)群(qún)死尸(shī)在公路上行走，汽车近(jìn)身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按(àn)照沈(shěn)从文的描述，赶尸人在大庭(tíng)广众之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体在公(gōng)路上行走！

上路前(qián)，他们会给尸体身上擦(cā)拭一中秘制的药(yào)水，据说尸体身上涂抹之后(hòu)，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变硬。一(yī)次赶尸，最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具(jù)尸体，再(zài)加上前中(zhōng)后三(sān)个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩(hào)浩荡(dàng)荡，好不(bù)威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒(zhòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)敲着(zhe)锣(luó)，口中喊道：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟(gēn)我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体不全(quán)的这(zhè)三(sān)种不能赶。从事(shì)这(zhè)个职业的人，必须(xū)胆大(dà)，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动(dòng)尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋(wū)檐下，门框(kuāng)上还贴着一张纸条(tiáo)，上面(miàn)写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据(jù)说每天(tiān)都有人修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句来洽谈业务。

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