克己慎(shèn)独守心明性 什么意(yì)思(sī)出自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意思(sī)是(shì)克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性(xìng)意思是尊从自己内(nèi)心的(de)良知，不(bù)混浊、不盲从(cóng)、此心光(guāng)明的。

　　关(guān)于克己(jǐ)慎独(dú)守心明性 什么(me)意思出(chū)自哪里，心有山海 静而不争什么意思(sī)以及(jí)克己慎独守心(xīn)明性 什么(me)意思出自哪(nǎ)里，克己慎独守心明性 什么意思怎么读，心有山海 静而不(bù)争什么意思，怀(huái)瑾握瑜,风禾尽起(qǐ)什么意思，道(dào)阻且长(zhǎng),行(xíng)则(zé)将至是什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

克己(jǐ)慎独守心明(míng)性 什(shén)么(me)意思(sī)出(chū)自哪里，心有山(shān)海 静而(ér)不(bù)争什么意思(sī)

　　克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)意(yì)思是(shì)尊从(cóng)自己内心的良知，不混(hùn)浊、不(bù)盲从、此心光明(míng)。

　　克己(jǐ)：是指培养(yǎng)节制自(zì)己的能(néng)力(lì)。

　　慎独：是指在(zài)个人独(dú)处时也要(yào)严格要求自己，是对个人内心(xīn)深处(chù)比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自(zì)律的一(yī)种修养方(fāng)式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪(xié)念不生，时时保观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪持正(zhèng)念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小心(xīn)谨慎(shèn)、随时(shí)戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控(kòng)制(zhì)自己的欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉控制自(zì)己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一(yī)种(zhǒng)修为境界。

　　怎么(me)达到“慎独(dú)”这种境界(jiè)：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地提高(gāo)自己的(de)修养(yǎng)。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知(zhī)行反”认(rèn)识模(mó)式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整(zhěng)的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明(míng)性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克人之心克己，以(yǐ)容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑(bēi)以(yǐ)自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当养天地浩(hào)然正(zhèng)气，行光明磊落之事，克(kè)己，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)，以(yǐ)克人之(zhī)心克己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　意思是(shì)君子(zi)在独处(chù)时，即使别人看不见、听不(bù)见，也(yě)要谨(jǐn)慎不苟，不做违(wéi)反道德法律之事，不负良(liáng)知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于(yú)律己(jǐ)。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种(zhǒng)人生态度(dù)，表里(lǐ)如一；彰显的是一种(zhǒng)人生(shēng)境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许(xǔ)多秉持(chí)这一野轿操守的君(jūn)子(zi)：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪慎独拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人(rén)知畏己知”，凡(fán)此种种，无一(yī)不是慎独自律、追求道德(dé)完善的(de)体现。

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