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一方水等于多少吨水,一方水等于多少吨水

一方水等于多少吨水,一方水等于多少吨水 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提(tí)到湘西赶尸,大(dà)家可能没见过但(dàn)肯(kěn)定听过(guò)。不论是影视剧还是小说(shuō)里,很多剧情都是以湘西赶(gǎn)尸为原型。湘西赶尸,是利(lì)用什(shén)么原理(lǐ)能让尸(shī)体行(xíng)走(zǒu)和跳跃的?湘(xiāng)西赶尸(shī),是湘西地区的一种巫文化。是将客死他乡之人(rén)的尸体带回家乡的一种(zhǒng)方(fāng)法(fǎ),好让他们落叶归根(gēn),入土为(wèi)安(ān)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸 是利用(yòng)什么原理能让尸体(tǐ)行走(zǒu)和跳跃的?
湘西赶尸

湘西(xī)在哪里?赶尸又是如何操作的?


湘西(xī),亦称(chēng)湘西地区、大湘(xiāng)西(xī),一般是对包(bāo)括(kuò)张家界市(shì)、湘西自治州、怀化(huà)市以(yǐ)及邵阳(yáng)市西部诸(zhū)县(绥宁等(děng))在内的整个(gè)湖南西部地区的统称。赶尸这一(yī)技术(shù)起源于清朝中期(qī),起初是船运的方式。但,三峡的一段(duàn)水(shuǐ)路并不(bù)平稳,船只沉没偶有发生,为(wèi)了死者(zhě)的安(ān)全(quán),船运也(yě)逐渐(jiàn)淘汰(tài)了,赶尸(shī)便(biàn)应运而生。

湘西赶尸 是利用什(shén)么(me)原理(lǐ)能让尸(shī)体行走(zǒu)和(hé)跳跃的?
湘西(xī)赶(gǎn)尸

如何赶尸?

人(rén)都已经死了,如何能行走?影视剧我们常能看到,午(wǔ)夜时分,赶尸人都(dōu)穿着一双草鞋,身上穿一身青布长(zhǎng)衫,腰间系一黑色腰带,头上戴(dài)一顶青布帽(mào),手执铜锣,腰包藏着一包符,走(zǒu)在(zài)尸(shī)体前面,嘴(zuǐ)里(lǐ)还念念有词“湘西(xī)赶尸,生人回避”。而尸体则用草(cǎo)绳(sh一方水等于多少吨水,一方水等于多少吨水éng)穿起来走(zǒu)在(zài)赶尸人(rén)身后。既然(rán)已成尸体,自然以(yǐ)失去(qù)生命体征,亦不能(néng)动。所(suǒ)以,尸体(tǐ)是如何行(xíng)走的?对于(yú)这一点说法众多。

湘西(xī)赶(gǎn)尸 是利用什么原理能让尸体(tǐ)行走和跳跃的?
湘西赶尸(shī)原理(lǐ)

一方水等于多少吨水,一方水等于多少吨水>1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只(zhǐ)留下(xià)尸体的头和四肢(zhī)而抛弃躯干,而另(lìng)用(yòng)稻草等扎(zhā)一个新躯干。而(ér)搬运时(shí)一(yī)名运尸匠会把尸体背上,然后一(yī)起套上黑尸布(bù)。为防止死者家(jiā)属(shǔ)看穿,赶尸匠会独办收殓,只(zhǐ)让(ràng)家属粗看尸(shī)体(tǐ)。的(de)确,通常到目的(de)地两三(sān)天前,赶尸(shī)人会(huì)事先通知死者(zhě)家(jiā)属,准备(bèi)好(hǎo)衣(yī)衾棺(guān)材,等“尸体(tǐ)”一到,立刻将寿衣帽(mào)、寿鞋给死人穿戴(dài)齐备,装(zhuāng)进寿木。入(rù)殓过程,全由“赶尸”者承担(dān),绝对不允许旁人插手和旁观,正如出发时(shí)将尸体(tǐ)“扶出棺(guān)材”不允许窥视一样。入殓(liàn)过程也必须(xū)是三更半夜,而不允(yǔn)许其他人观(guān)看,依(yī)据(jù)赶尸人的说法是(shì)生(shēng)人靠近尸体(tǐ),会有“尸变”发生(shēng)。其实,这只是害怕其他人发现(xiàn)他(tā)们将尸体分(fēn)解而(ér)编造出来的(de)谎言。

但这种解释没有说明如何同时运(yùn)多具尸体,也没有(yǒu)解释尸体如何蹦(bèng)跳(tiào)状前(qián)进。

湘西(xī)赶尸 是利用什么(me)原理能让(ràng)尸体行走和跳跃的?
湘西(xī)赶尸原(yuán)理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体的分析认为(wèi)运(yùn)尸的(de)主要工(gōng)具是竹(zhú)子。运(yùn)尸匠(jiàng)用(yòng)竹(zhú)子穿过死者大袖寿衣(yī)的(de)腋下(xià),将数具尸(shī)体排在一起,前后两名运尸(shī)匠便可(kě)抬竹子运尸。尸体(tǐ)的双臂被绑在竹子上,大袖使(shǐ)得(dé)竹(zhú)子可以被遮住;而竹子的韧(rèn)性(xìng)使得前进(jìn)时会上(shàng)下晃动,带动尸(shī)体同(tóng)样(yàng)上(shàng)下晃动,远观便(biàn)有如尸(shī)体蹦跳(tiào)状前进了(le)。

人死后尸体会(huì)发(fā)僵发硬,利用(yòng)竹子也确实是个不错的办法。并且(qiě)从(cóng)川边到湘西,地理条件是(shì)向下(xià)倾斜的,走的一般都是向下(xià)的斜坡,重力(lì)势(shì)能转(zhuǎn)化为(wèi)动(dòng)能,尸体(tǐ)架子就能(néng)行动方便,也省(shěng)劲儿(ér)。而这(zhè)些小(xiǎo)路,都(dōu)是赶尸人精心选择,上坡极(jí)少,而遇到上坡路只好一个个背(bèi)上去了。

湘西(xī)赶尸(shī) 是利用什么原理能让尸(shī)体行(xíng)走和跳跃的(de)?
湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮走私

一些(xiē)人是(shì)真赶尸,而在乱世一些人则是以(yǐ)赶(gǎn)尸为由(yóu)干着走私的(de)行当。他(tā)们(men)为了获(huò)取暴(bào)利,就打着赶尸人的(de)名(míng)头(tóu),走私食盐、火(huǒ)柴等生(shēng)活必需(xū)品,贩卖(mài)给湘(xiāng)西(xī)的贫苦生活,再将他们的药材带出大山卖(mài)得高价。由于(yú)这些都是见不得的(de)勾(gōu)当,所以利用(yòng)赶尸为由就(jiù)再适(shì)合不(bù)过了!

湘西(xī)赶(gǎn)尸 是(shì)利用什么(me)原理能(néng)让尸(shī)体行走(zǒu)和跳(tiào)跃的(de)?
湘西赶尸(shī)

现在(zài)的湘(xiāng)西还有赶尸人吗?


如(rú)今,由于(yú)科技的发展,人(rén)们思想的解放,赶尸(shī)已然(rán)不复存在。已悄然(rán)演变成了一(yī)种文(wén)化(huà)!在湘西一些(xiē)地区(qū)每当夜幕(mù)降临,赶尸(shī)作为(wèi)一(yī)项民俗用(yòng)舞蹈(dǎo)形式呈现在(zài)游客面前。当神秘的色彩被科学荡(dàng)涤,我们会发现湘西赶(gǎn)尸(shī)其实(shí)是特(tè)定历史(shǐ)文(wén)化环境(jìng)下楚巫文化的一个小小延伸,是(shì)特定人群(如(rú)巫师(shī))为满足(zú)人(rén)们叶落归(guī)根的心愿而将某些传统文(wén)化(huà)资(zī)源转化为生计方式的结果。

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