第一次听说《烧饼歌》的(de)时(shí)候还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来才知道原来(lái)这是大(dà)名鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝(cháo)开国元勋刘伯温所做(zuò)出的预(yù)言，既然(rán)是预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯温都预测(cè)到了什么事情(qíng)，预测的到底(dǐ)准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带图详解(jiě)，古代人说(shuō)话(huà)文(wén)绉绉的(de)，如果不翻译成(chéng)现(xiàn)在的白话文(wén)，大多数人别说确定(dìng)刘伯温预言(yán)是否准(zhǔn)确了，连对方(fāng)说(shuō)的是什么意(yì)思可能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到(dào)了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的(de)大文学家，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历史上(shàng)响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵(bīng)法、数理之外(wài)还(hái)精通天(tiān)文地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间(jiān)创作出来(lái)的。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖(zǔ)想要(yào)测试一(yī)下(xià)刘(liú)伯温，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧饼盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯(bó)温(wēn)觐见问他(tā)碗下面(miàn)盖的(de)是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误的说出碗下面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的能(néng)力非常(cháng)信(xìn)服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的话(huà)题。当时的明(míng)太祖(zǔ)或许对刘(liú)伯温的一些说(shuō)法半信半(bàn)疑，可是(shì)我们这些现代(dài)人高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测到(dào)的(de)很多事情(qíng)竟(jìng)然真的都在历史中实(shí)现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言到(dào)了明代的靖(jìng)难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一(yī)系列重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良(liáng)，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下一头了，目(mù)上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑(còu)成“李自(zì)成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一(yī)些诗句涉及到皇帝的(de)年号或诸侯王(wáng)的封(fēng)号，如明成祖朱(zhū)棣(dì)最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院(yuàn)山(shān)河永乐平(píng)”大(dà)概是指(zhǐ)成(chéng)祖的(de)“永乐”年(nián)号(hào)，“祖宗山上贝衣(yī)行(xíng)”可能是“崇祯”二(èr)字(zì)了。还有暗喻(yù)时(shí)间的(de)结局“相传(chuán)昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝(dì)时(shí)最终完结。

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