分压公式是什么，分压公式是什么意思data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个(gè)特(tè)殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨(jù)大反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在(zài)这首歌(gē)里的一(yī)些歌词，比如“那(nà)马户不知(zhī)道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们(men)认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词(cí)汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在(zài)二十年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时(shí)，带着(zhe)这(zhè)样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲(qū)才能(néng)大(dà)火于网络。

于(yú)是乎网友们纷(fēn)纷前(qián)去那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人的(de)视频下(xià)留(liú)言(yán)，其留言热度堪(kān)比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更(gèng)是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自(zì)演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓(màn)延(yán)。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解(jiě)一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带(dài)着面具(jù)生活的马骥(jì)再也受不了良心的谴责，为了(le)不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠(diān)倒三观(guān)，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国(guó)又一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总(zǒng)是(shì)自以为是(shì)自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个什(shén)么东西，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己音乐、自视(shì)清高的(de)那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的(de)这么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌(gē)绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人或(huò)者几个人，甚至(zhì)可以说这几个(gè)人(rén)根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是(shì)这么(me)回(huí)事，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗怀(huái)明(míng)教(jiào)授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀郎(láng)对(duì)社(shè)会丑恶(è)现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎(láng)的(de)这种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论(lùn)的是一种社会现(xiàn)象，是(shì)人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象(xiàng)，难道真的(de)不值得我们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实(shí)不就是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的(de)乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全(quán)世(shì)界(jiè)了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的(de)脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团在外地演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记恨(hèn)哥哥(gē)，对他(tā)更是动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总而言(yán)之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是(shì)大(dà)骂了(le)大儿子。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离家出走(zǒu)，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余(yú)有空之际(jì)跟着老师(shī)学(xué)习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书香世家，学(xué)了音乐(lè)的罗林那(nà)是(shì)青(qīng)出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发组成了(le)一个(gè)叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会。

只是让他万(wàn)万没(méi)想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是(shì)妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林(lín)，只(zhǐ)留下一(yī)张(zhāng)字(zì)条“你给不了(le)我想要(yào)的生活。”

他(tā)成(chéng)为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子(zi)送到父母家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的(de)收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三(sān)思考之后他(tā)离开(kāi)了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情以及(jí)特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空(kōng)洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这个时候，他(tā)还根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎(láng)为了让(ràng)父母孩子(zi)生活过得更(gèng)好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这(zhè)张专辑一(yī)出就(jiù)销量(liàng)高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了(le)，人也(yě)红了，可是是非也(yě)跟着来(lái)了(le)。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那(nà)时候他(tā)的(de)心里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么(me)不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露面(miàn)，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听(tīng)歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那么(me)安(ān)安(ān)静(jìng)静(jìng)地采风(fēng)生活，听众也越(yuè)来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什(shén)么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到(dào)了(le)身体发福(fú)，头发也(yě)不见了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡不(bù)羁(jī)的流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福油腻的命运，但这(zhè)就是他(tā)发自内心(xīn)想要的(de)，做一个单纯音(yīn)乐的音乐(lè)人而(ér)已。

或许在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们(men)激发(fā)了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停(tíng)留在那(nà)个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或(huò)许这(zhè)就是文化的润物细(xì)无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没(méi)有任(rèn)何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了回来。

沉淀(diàn)这么(me)久，他将(jiāng)传统文化(huà)与民族(zú)音乐相(xiāng)结合(hé)起(qǐ)来，无(wú)疑于(yú)是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣(yì)的(de)创作，看做只是为了报复那几个(gè)人，只能说过度解(jiě)读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大(dà)低视。

要知道(dào)一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还有那么多的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没听过(guò)几首刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的社会所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来，是(shì)因为人(rén)们对以丑为美(měi)的风气已(yǐ)经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了(le)动画电影(y分压公式是什么，分压公式是什么意思ǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具(jù)现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是(shì)一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业(yè)、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子......

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