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世界四大文化名人是哪4个(gè)，世界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布(bù)了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈(qū)原，波(bō)兰(lán)的天文学(xué)家、日心说(shuō)创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好义(yì)作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要(yào)的(de)作(zuò)家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱(ài)国诗人，中国(guó)浪(làng)漫主义文学的(de)奠基人，“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作(zuò)家，开辟了(le)“香草美(měi)人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受(shòu)到屈原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈原作(zuò)品的出现，标(biāo)志着中国(guó)诗(shī)歌进入了(le)一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独(dú)创的(de)新时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源(yuán)头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的(de)篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日，享年(nián)70岁），是文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期的波(bō)兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否定(dìng)了教会的权威(wēi)，改变(biàn)了(le)人类对自然(rán)对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为(wèi)他的(de)日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心说，并认为日(rì)心说与(yǔ)其并无矛盾，并(bìng)经(jīng)过长年的观察和计算完(wán)成他的伟(wěi)大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希(xī)农(nóng)城，十几(jǐ)岁后，拉伯(bó)雷接受了(le)宗教(jiào)教育(yù)，进(jìn)修道院当了修(xiū)士。

　　期(qī)间(jiān)开始学习希腊(là)文，来了(le)解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯(bó)雷进(jìn)大学(xué)攻读医学，用(yòng)了(le)两个月的时间(jiān)获(huò)得了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次(cì)年出(chū)版(bǎn)第二(èr)部，虽然(rán)受(shòu)到(dào)民众欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博(bó)士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王的特(tè)许发(fā)行证的保护(hù)下，拉伯雷(léi)以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去(qù)，小说又(yòu)被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部和(hé)第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比(bǐ)亚在华(huá)人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是(shì)英(yīng)国(guó)文(wén)学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好(yì)复(fù)兴(xīng)时(shí)期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着(zhe)他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我(wǒ)一生都属于他了(le)。

　　读完第(dì)一(yī)部，我就像一个(gè)生下来的(de)盲人(rén)，一只(zhǐ)奇异的手在瞬(shùn)间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了(le)光(guāng)明(míng)……感谢(xiè)赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思(sī)的心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二的，没有(yǒu)任(rèn)何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克思(sī)的(de)著作中，仅以数(shù)量来(lái)说，引(yǐn)用或(huò)谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科学(xué)研究过程中从始至终(zhōng)的(de)最好伴侣(lǚ)。

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