太乙天尊是谁？？是(shì)东极(jí)青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟(dì)，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起平(píng)坐，应(yīng)化十方(fāng)救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神(shén)通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华(huá)大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形(xíng)象一般为(wèi)头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝座上(shàng)，身下一九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出(chū)现。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能也导(dǎo)致(zhì)二者的(de)图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观(guān)音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的(de)二把手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还(hái)兼任军事类(lèi)的(de)职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天(tiān)门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要(yào)的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青(qīng)华大帝给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般(bān)的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝(dì)排(pái)在(zài)第一，尽管他的权(quán)势未(wèi)必是最大的，但是排位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会儿没(méi)有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排名在(zài)第二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三的(de)是紫微大帝(dì)，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们(men)的(de)排名之所以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还有一(yī)个工作(zuò)，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表四御，负(fù)责三(sān)界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责(zé)开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部(bù)门都(dōu)有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但(dàn)是(shì)他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他面子(zi)。

　　尽管真武大(dà)帝是元始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅(jǐn)进入了四(sì)府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神(shén)祗(zhī)，每(měi)年(nián)的农(nóng)历十一月十一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受佛(fú)教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑(qí)着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天尊的(de)形象(xiàng)，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记(jì)》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于(yú)九(jiǔ)色莲(lián)花(huā)，九色(sè)莲(lián)花下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可(kě)引渡(dù)受苦亡魂，对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫(gōng)观，一般都有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节(jié)、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于中元节得(dé)到极大的发挥(huī)，道教甚至认为(wèi)太(tài)乙天尊化身面燃(rán)大士(shì)普渡真君，人(rén)称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法(liǎng)界(jiè)。

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